Тема 10.
Культура XX века.
Массовая и элитарная культура

1. Основные тенденции в развитии культуры XX века.
2. Массовая и элитарная культура XX века.
3. XX век и культура постмодерна.

В XX веке качественно изменились представления о времени и пространстве, изменились не только в рамках научной картины мира, но прежде всего в рамках картины человеческого бытия в целом.

История этого века утвердила свою всемерность в тенденциях глобальных проблем: образование экономических систем мирового масштаба (мировой рынок, международные банки, трансконтинентальные монополии); образование глобальной информационной сети, позволяющей приобщить к делам отдельных стран весь мир; возникновение экологических проблем, решение которых возможно только усилиями всего человечества; войны XX века становятся мировыми, они охватывают десятки народов и государств, при этом масштабы уничтожения человека достигают небывалых размахов.

XX век - это преодоления пространственных ограничений макромира. Усилиями разума человек проникает в тайны микромира и галактические широты космоса. Человек осознает себя частью Вселенной. Его космичность осязается в полетах на другие планеты, в спутниковых системах мировой связи и др.

XX век - это век научно-технической революции. Качественно изменилось значение и место техники в человеческом мире. На смену техническим устройствам, которые в XIX веке заменяли и усиливали физические способности человека, пришла новая техника, ее приборы и агрегаты теперь стали заменять и во многом усиливать интеллектуальные способности человека. Компьютер изменил и производственную и бытовую культуру нашего мира.

Научные и технические революции способствовали процессам омассовления культуры. Массовая культура - это не только бьющаяся в музыкальном экстазе масса молодежи; это - замена творческого потенциала культуры потребительским и манипулятивным. Массовидность культуры выступает в диалектическом единстве приобщенности и отчуждения; потребительства и творчества; творческой напряженности и лени массового сознания. Массовый человек, средний человек - потребитель, становится количественно довлеющей фигурой в современной культуре.

Перед человечеством XX века встает основной вопрос: "Иметь или быть". Он воспроизводится как проблема обладания, господства и свободы.

В XX в. углубляется и изменяется понимание сущности культуры. Происходит смена установки сознания на основные принципы культуры. В эпоху Нового времени культура понималась как отличная от природы форма цивилизованного бытия, исходящего из принципа господства человека над природой ("Человек - царь природы"). Теперь в XX в. подошли к пониманию культуры как такого способа бытия человека, в котором "господство" ставится под вопрос.

Разум - господство над природой - свобода. Эта триада культуры Нового времени в XXв. наглядно являет свою противоречивость и даже несостоятельность.

Возникают вопросы о человеке для - себя. XX в. - провозглашение индивидуальной свободы центральной точкой развития культуры. Свобода рассматривается как атрибут индивидуальности, как форма ответственного бытия человека.

Однако углубление в индивидуальность, как необходимая ступень в осознании сущности свободы, не исчерпывает познавательные формы на пути к свободе. Она не дает ответа на вопрос: "Как возможно бытие индивидуальной свободы как бытие "с другими".

Философам ясно, что бытие-для-себя во всей полноте осуществимо как бытие-с-другими, бытие-для-других. Именно тогда в культуре реализуются такие смыслы как добро, любовь, истина.