СЛОВАРЬ ТЕРМИНОВ И ПОНЯТИЙ

А

Автономия –

(от греч. autos – сам, nomos – закон) – (в возрастной психологии) стадия нравственного развития, характеризующаяся способностью личности самостоятельно создавать или выбирать моральные правила для своей жизни и поведения. Иногда А. рассматривается как третий этап морального развития личности после гетерономии (или конвенциональной морали) и аномии (доморального этапа).

Автономная речь –

(или малая) – один из ранних этапов развития детской речи, переходный к овладению речью взрослых. Синоним телеграфная речь. По форме «слова» А.р. – это по большей части результат искажения детьми слов взрослых или слогов, иногда повторяемых дважды (например, «ко-ко» вместо «молоко» и т.п.).

Ага-переживание –

эмоциональное переживание, связанное с внезапно найденным решением и пониманием проблемы; эмоциональный компонент инсайта (ага-реакции). Термин предложен К. Бюлером (1922). Синоним чувство озарения.

Агрессия –

(от лат. аggressio – нападение) – мотивированное деструктивное поведение, противоречащее нормам (правилам) сосуществования людей в обществе, наносящее вред объектам нападения (одушевленным и неодушевленным), приносящее физический ущерб людям или вызывающее у них психологический дискомфорт (отрицательные переживания, состояние напряженности, страха, подавленности и т.п.). Выделяются следующие виды А.: 1) физическая А. (нападение) – использование физической силы против другого лица или объекта; 2) вербальная А. – выражение негативных чувств как через форму (ссора, крик, визг), так и через содержание вербальной реакции (угроза, проклятья, ругань); 3) прямая А. – непосредственно направленная против к.-л. объекта или субъекта; 4) косвенная А. – действия, которые окольным путем направлены на другое лицо (злобные сплетни, шутки и т.п.), и действия, характеризующиеся ненаправленностью и неупорядоченностью (взрывы ярости, проявляющиеся в крике, топаньи ногами, битье кулаками по столу и т.п.); 5) инструментальная А., являющаяся средством достижения к.-л. цели; 6) враждебная А. – выражается в действиях имеющих целью причинение вреда объекту агрессии; 7) аутоагрессия – А., проявляющаяся в самообвинении, самоунижении, нанесении себе телесных повреждений вплоть до самоубийства; 8) альтруистическая А., имеющая цель защиты другого от чьих-то агрессивных действий.

Агрессивное поведение –

одна из форм реагирования на различные неблагоприятные в физическом и психическом отношении жизненные ситуации, вызывающие стресс, фрустрацию и т.п. состояния. Психологически агрессия выступает одним из основных способов решения проблем, связанных с сохранением индивидуальности и тождественности, защитой и ростом чувства собственной ценности, самооценки, уровня притязаний, а также сохранением и усилением контроля над существенным для субъекта окружением (см. Аффективные дети). Агрессивные действия выступают в качестве: 1) средства достижения какой-либо значимой цели; 2) способа психологической разрядки; 3) способа удовлетворения потребности в самореализации и самоутверждении.

Адаптация –

приспособление строений и функций организма к условиям среды. Процессы А. направлены на сохранение гомеостазиса. А. человека имеет два аспекта: биологический и психологический.

Аддиктивное поведение –

(от англ. addiction – склонность, пагубная привычка; лат. аddictus – рабски преданный) – особый тип форм деструктивного поведения, которые выражаются в стремлении к уходу от реальности посредством специального изменения своего психического состояния. Выделяются основные виды аддикций: 1) злоупотребление веществами, изменяющими психическое состояние, например, алкоголь, наркотики, лекарства, различные яды; 2) участие в азартных играх, в т.ч. компьютерных; 3) сексуальное А.п.; 4) переедание и голодание; 5) трудоголизм; 6) длительное прослушивание музыки, главным образом основанной на ритмах. При формировании аддикции происходит редукция межличностных эмоциональных отношений. В узком смысле А.п. ограничивается только 1-м видом аддикций. Ср. Девиантное поведение.

Актуализация –

процесс и результат произвольных (преднамеренных) или непроизвольных (непреднамеренных) психических действий, заключающихся в извлечении из памяти усвоенной информации или опыта и подготовки их к немедленному использованию.

Амбивалентность чувств –

внутренне противоречивое эмоциональное состояние или переживание, связанное с двойственным отношением к человеку, предмету, явлению, характеризующееся одновременным принятием и отвержением (например, переживание ревности). Термин предложен швейцарским психологом и психиатром Э. Блейлером для обозначения свойственных шизофреникам противоречивых отношений и реакций, которые быстро сменяют друг друга.

Амбиверт –

личность, имеющая средние показатели по шкале экстраверсии. Поскольку частотное распределение в нормальной популяции центрировано на среднем участке этой шкалы, то можно считать, что большинство людей являются А.

Амбидекстр –

человек, одинаково хорошо владеющий правой и левой руками (отсутствие правшества или левшества, леворукости).

Амбиции –

высокое самомнение, высокий уровень притязаний; спесь.

Аналитическая психология –

система взглядов швейцарского психолога К.Г. Юнга, давшего ей это имя с целью отграничить ее от родственного направления – психоанализа З. Фрейда.

Анкета –

методическое средство для получения первичной социологической и социально-психологической информации, оформляемое в виде набора вопросов, логически связанных с центральной задачей исследования.

Антиципация –

способность системы в той или иной форме предвидеть развитие событий, явлений, результаты действий. В психологии различают два смысловых аспекта А.: 1) способность человека представить себе возможный результат действия до его осуществления (В. Вундт), а также возможность его мышления представить способ решения проблемы до того, как она реально будет решена; 2) способность организма человека или животного подготовиться к реакции на какое-либо событие до его наступления.

Аппарат психический –

этот термин фрейдовской теории подчеркивает определенные свойства психики: ее способность передавать и преобразовывать энергию, а также ее расчлененность на отдельные системы или инстанции. В «Толковании сновидений» (Die Traumdeutung, 1900) Фрейд определял психический аппарат по аналогии с оптическими аппаратами. Тем самым он стремился «…сделать понятными сложности функционирования психики, вычленяя в этом функционировании отдельные элементы и приписывая каждой составной части психического аппарата особую функцию». Говоря о психическом аппарате, Фрейд подразумевал особую структуру, внутренний склад психики, однако он не только связывал различные функции с особыми «местами психики», но и приписывал им определенный порядок, а следовательно, и определенную временную последовательность. Сосуществование внутри психического аппарата различных систем не следует понимать в анатомическом смысле, например в духе теории мозговых локализаций. Речь идет лишь о том, что возбуждения определенным образом упорядочены, обусловлены местом различных (психических) систем.

Слово «аппарат» связывается в нашем сознании с особой задачей, а значит, с работой. Фрейд прибегает здесь к аналогии с рефлекторной дугой, по которой полученная энергия передается целиком и полностью: «Психический аппарат следует понимать как рефлекторный аппарат. Рефлекторный процесс остается прообразом (Vorbild) любого функционирования психики». Функция психического аппарата в конечном счете заключается в том, чтобы сохранить внутреннюю энергию организма на возможно более низком уровне. Психический аппарат расчленяется на отдельные подструктуры, что помогает осмыслить преобразования энергии (из свободного состояния в связанное состояние) и взаимодействия нагрузок, противонагрузок и сверхнагрузок.

Апперцепция –

зависимость восприятия от прошлого опыта, от общего содержания психической деятельности человека и его индивидуальных особенностей. Термин А. предложен немецким философом Г. Лейбницем, трактовавшем ее, как отчетливое (осознанное) восприятие душой определенного содержания.

Артефакт –

факт, не характерный для естественного течения данного процесса и вызванный искусственно.

Ассертивность –

способность человека отстаивать свои права, принимая во внимание права других.

Аттракция –

1) процесс и результат привлекательности одного человека для другого. Выделяют уровни: симпатия, дружба, любовь и связывают ее с перцептивной стороной общения; 2) А. – это своеобразная социальная установка, в которой преобладает позитивный эмоциональный компонент; 3) под А. понимают привлекательность одного человека для другого, в силу чего к нему проявляется позитивное эмоциональное отношение.

Аффект –

сильная, взрывного характера, относительно кратковременная эмоциональная реакция, сопровождаемая резко выраженными изменениями как в физиологическом состоянии организма, так и в поведении индивида, и развивающаяся в критических условиях при неспособности субъекта найти адекватный выход из опасных, чаще всего неожиданно сложившихся ситуаций.

Аффективные дети –

дети, у которых в силу постоянного неудовлетворения каких-либо существенных для них потребностей возникают и становятся достаточно устойчивыми тяжелые эмоциональные переживания и связанные с ними формы поведения.

Б

Беседа –

метод получения информации на основе вербальной (словесной) коммуникации.

Бессознательное –

совокупность психических процессов, актов и состояний, обусловленных явлениями действительности, во влиянии которых субъект не отдает себе отчета; форма психического отражения, в которой образ действительности и отношение к ней субъекта не выступают как предмет специальной рефлексии, составляя нерасчлененное целое. Б. отличается от сознания тем, что отражаемая им реальность сливается с переживаниями субъекта, его отношениями к миру, поэтому в Б. невозможны произвольный контроль осуществляемых субъектом действий и оценка их результатов.

Прилагательное «бессознательное» иногда используется для обозначения совокупности содержаний, не присутствующих в актуальном поле сознания.

Основные черты бессознательного как системы сводятся к следующим: а) содержания бессознательного являются «репрезентаторами» влечений; б) содержания бессознательного, сильно нагруженные энергией влечений, стремятся вернуться в сознание и проявиться в поведении, однако они способны найти доступ к системе «Предсознание Сознание» лишь в результате компромиссов, будучи искажены цензурой; в) чаще всего подвергаются фиксации в бессознательном детские желания.

Если бы нужно было передать суть фрейдовского открытия одним словом, это было бы слово «бессознательное».

Психическая жизнь «…полна мыслей, бессознательный характер которых не мешает их действенности; именно эти мысли и порождают симптомы». На основе этого опыта был сделан вывод о существовании «раздельных групп психических явлений», а бессознательное в целом – стало рассматриваться как особое «место в психике»: не как второе сознание, но как система со своим собственным содержанием, механизмами и, возможно, «энергией».

Как известно, Фрейд считал сновидение «царским путем» открытия бессознательного. Механизмы работы сновидения (смещение, сгущение, символика), выявленные в «Толковании сновидений» и действующие в первичных процессах, могут быть обнаружены также и в других образованиях бессознательного (ошибочные действия, оговорки и пр.); по своей структуре (компромисс) и функции («исполнение желания») они равнозначны симптомам.

Стремясь определить бессознательное как систему, Фрейд перечисляет такие его особенности: первичный процесс (подвижность энергетических нагрузок, характерная для свободной энергии); отсутствие отрицания, сомнения, степеней уверенности; безразличие к реальности и воздействие одного лишь принципа «удовольствие – неудовольствие» (его цель – восстановить кратчайшими путями тождество восприятия).

Наконец, Фрейд стремился обосновать собственную связность системы (Без) и ее решающее отличие от системы (Псз) посредством экономического понятия «энергетической нагрузки», свойственной каждой системе. Представления могут быть нагружены энергией бессознательного или же разгружены, причем переход от одного элемента системы к другому происходит за счет разгрузки первого и нагрузки второго. Однако эта бессознательная энергия (отсюда и трудность ее понимания у Фрейда) оказывается то силой притяжения, направленной на представления и противостоящей осознанию (так обстоит дело в теории вытеснения, где притяжение со стороны уже вытесненных элементов действует заодно с подавлением, осуществляемым системой более высокого уровня), то силой, которая приводит к появлению в сознании «отростков» бессознательного и поддерживается лишь бдительностью цензуры.

Бихевиоризм –

направление в американской психологии XX в., отрицающее сознание как предмет научного исследования и сводящее психику к различным формам поведения, понятого как совокупность реакций организма на стимулы внешней среды.

Большая пятерка –

5-факторная модель основных личностных свойств, созданная с помощью методов кластерного и факторного анализа. Модель включает основные факторы: «открытость опыту», или, короче, «открытость» (openness for experience, O), «добросовестность» (conscientious, C), «экстраверсия» (extraversion, E), «дружелюбность» (agreeableness, A), «нейротизм» (neuroticism, N). Для удобства запоминания англ. названий факторов предложен акроним ОСЕАN. Для дидактических целей можно пожертвовать точьностью перевода и создать похожую аббревиатуру ОСЭАН: открытость, сознательность, экстраверсия, альтруистичность, нейротизм.

В

Виды речи –

принятые в психологии обозначения для различных актов речевого общения или их компонентов. В зависимости от выявленности речевой деятельности вовне различают внешнюю и внутреннюю речь. Внешняя, громко произносимая и воспринимаемая на слух – устная речь. Ей противопоставляется (тоже внешняя) речь письменная, исторически более поздно возникший способ речевого общения, в котором словесное высказывание обозначается (кодируется) с помощью графических символов (графем). Внешнюю речь, устную и письменную в свою очередь делят на продуктивную, активную, экспрессивную речь и рецептивную, пассивную, импрессивную речь. Продуктивная речь – это говорение (речепроизнесение), описание; рецептивная речь – слушание, чтение. Деление речи на продуктивную (активную) и рецептивную (пассивную) весьма условно. Восприятие речи (слушание, чтение), ее понимание – активный процесс, включающий скрытое проговаривание, осмысленную переработку воспринятого. В исследованиях развития речи детей изучают как минимум еще 2 своеобразных В.р. – автономную речь и эгоцентрическую речь маленьких детей. В зависимости от того, какой анализатор ведущий в речевом акте выделяют такие, например, В.р. как речь слышимая, произносимая и видимая и осязательная речь, т.е. речь, воспринимаемая слепыми или слепоглухими при чтении по Брайлю или ощупывании руки другого человека, говорящего с помощью дактильной речи. К видимой речи, кроме обычной письменной, следует отнести также способы общения посредством зрительно воспринимаемых кодов, в т.ч. общение посредством сигналов, представляющих собой трансформацию звуковых речевых сигналов в оптические. Особые случаи видимой речи – это мимико-жестовая речь глухих, дактильная речь и чтение с губ. Речь, выполняя функции средства к.-л. специального общения, приобретает специфическую внутреннюю структуру; соответственно этому м.б. выделены В.р.: поэтическая, магическая и др. (И.А. Зимняя.)

Влечение –

психическое состояние, выражающее недифференцированную, неосознанную или недостаточно осознанную потребность субъекта. В. является преходящим явлением, поскольку представленная в нем потребность либо угасает, либо осознается, превращаясь в конкретное желание, намерение, мечту и др. В. – одно из центральных понятий психоанализа. Динамический процесс, при котором некоторое давление (энергетический заряд, движущая сила) подталкивает организм к некоторой цели. По Фрейду, источником влечения является телесное возбуждение (состояние напряжения); эта цель достигается в объекте влечения или благодаря этому объекту.

Где место этой силы, которая давит на организм изнутри, побуждая его к действиям, способным вызвать разрядку возбуждения? Что это – телесная сила или психическая энергия? Фрейд по разному отвечает на этот вопрос, определив влечение как «пограничное понятие между психикой и соматикой». Фрейд связывает его с понятием «репрезентатора», или, иначе, представителя соматики в психике. «Влечениями называются те силы, которые, как мы полагаем, лежат в основе напряжений, порождаемых потребностями Оно». Этот сдвиг акцента особенно ярко проявляется в знаменитом отрывке: «Теория влечений – это, так сказать, наша мифология. Влечения – это мифические существа, величественные в своей неопределенности».

Внимание –

сосредоточенность деятельности субъекта в данный момент времени на каком-либо реальном или идеальном объекте (предмете, событии, образе, рассуждении и т.д.). различают непроизвольное, произвольное, постпроизвольное В.

Внутренний мир –

(субъективный мир) структурно организованное содержание человеческой психики.

Внутренняя речь –

беззвучная речь, скрытая вербализация, воникающая, например, в процессе мышления. Является производной формой внешней (звуковой) речи, специально приспособленной к выполнению мыслительных операций в уме. В наиболее отчетливой форме представлена при решении различных задач в уме, внимательном слушании речи других людей, чтении про себя, мысленном планировании, запоминании и припоминании.

Возраст –

объективная, культурно-исторически изменчивая, хронологически и символически фиксированная характеристика и стадия развития индивида в онтогенезе. Абсолютный (календарный, паспортный, хронологический) возраст датируется в единицах измерения времени. В науке (психологии) используется условный возраст, определяемый методом периодизации для структуризации онтогенеза человеческой жизни. Обычно выделяются: от зачатия до рождения (пренатальный В.), младенческий В. (от рождения до 1 года), раннее детство, или ранний (1-3 г.), дошкольный В. (3-6/7), младший школьный В. (6/7-11/12), отрочество, или подростковый В. (11/12-15/17), юношеский В. (15/17-19/21), молодость (19/21-25/30), зрелость (25/30-55/60), старость (55/60 и выше). Периодизация позволяет не только разбить жизненный путь индивида на отрезки, но и придать В. содержательное значение. Иногда специально выделяют биологический, социальный и психологический В.

Воля –

свойство человеческой психики, проявляющееся в активной самодетерминации и саморегуляции человеком своей деятельности и поведения вопреки внешним и внутренним препятствиям, влияниям, воздействиям.

Воображение –

1) построение образа средств и конечного результата предметной деятельности субъекта; 2) создание программы поведения, когда проблемная ситуация неопределенна; 3) продуцирование образов, которые не программируют, а заменяют деятельность; 4) создание образов, соответствующих описанию объекта. Значение В. в том, что оно позволяет представить результат труда до его начала, тем самым ориентирует человека в процессе деятельности.

Воспоминание –

извлечение из долговременной памяти образов прошлого, мысленно локализуемых во времени и пространстве. В. может быть произвольным (припоминание) и непроизвольным, когда образы спонтанно возникают в сознании.

Восприятие –

целостное отражение предметов, ситуаций, событий, возникающее при непосредственном воздействии физических раздражителей на рецепторные поверхности органов чувств.

Выбор –

разрешение неопределенности в деятельности человека в условиях множественности альтернатив.

Выбор объекта –

(или объективный выбор) – акт выбора лица или типа личности как объекта любви. Различают инфантильный и пубертатный выбор, причем первый пролагает путь второму. Фрейд различает две главные разновидности выбора объекта: выбор по примыканию и нарциссический выбор. Слово «объект» означает здесь «объект любви». Что касается выбора, то его, как и в случае «выбора невроза», не следует понимать как интеллектуальную процедуру выбора между различными и равно осуществимыми возможностями. Речь идет скорее о необратимом и определяющем характере того выбора объекта любви, который субъект совершает в некий решающий момент своей истории. В «Трех очерках» Фрейд говорит также об Objektfindung – нахождении объекта. Выражение «выбор объекта» обозначает либо выбор определенного лица (например, «он выбрал объект по образу и подобию отца»), либо выбор объекта определенного типа (например, «гомосексуальный выбор объекта»). Как известно, развитие взглядов Фрейда на детскую и постпубертатную сексуальность вело его ко все большему их сближению, вплоть до признания того, что «окончательный выбор объекта» совершается уже в детстве. В работе «К введению в нарциссизм» (Zur Einfьhrung des Narzissmus, 1914) Фрейд распределяет все различия в выборе объекта на две главные группы; это выбор объекта по примыканию и нарциссический выбор объекта.

Вытеснение –

А) В узком смысле слова – действие, посредством которого субъект старается устранить или удержать в бессознательном представления, связанные с влечениями (мысли, образы, воспоминания). Вытеснение возникает в тех случаях, когда удовлетворение влечения само по себе приятно, но может стать неприятным при учете других требований. Вытеснение особенно наглядно выступает при истерии, но играет важную роль и при других душевных расстройствах, равно как и в нормальной психике. Можно считать, что это универсальный психический процесс, лежащий в основе становления бессознательного как отдельной области психики. Б) В более широком смысле слова «вытеснение» у Фрейда иногда близко «защите»: во первых, потому что вытеснение в значении А) присутствует, хотя бы временно, во многих сложных защитных процессах («часть вместо целого»), а во вторых, потому что теоретическая модель вытеснения была для Фрейда прообразом других защитных механизмов. Разграничение между этими двумя значениями термина «вытеснение» предстает как нечто неизбежное, если вспомнить, как сам Фрейд в 1926 г. оценивал свое собственное использование понятий «вытеснение» и «защита»: «Я полагаю, что у нас есть основания вновь обратиться к старому термину «защита» для обозначения любых приемов, используемых Я при конфликтах, которые могут приводить к неврозам, тогда как «вытеснением» мы называем тот особый способ защиты, с которым нам удалось лучше всего ознакомиться в начале избранного нами исследовательского пути».

Понятия защиты и вытеснения оба выходят за рамки какого либо отдельного психопатологического расстройства, но происходит это по разному. Защита с самого начала выступала как родовое понятие, обозначающее тенденцию, «… связанную с наиболее общими условиями работы психического механизма (с законом постоянства)». Она может иметь как нормальные, так и патологические формы, причем в последнем случае защита предстает в виде сложных «механизмов», судьба которых в аффекте и представлении различна. Вытеснение тоже присутствует во всех видах расстройств и вовсе не является лишь защитным механизмом, присущим истерии; оно возникает потому, что каждый невроз предполагает свое бессознательное, основанное как раз на вытеснении.

Высшие психические функции –

сложные психические процессы, прижизненно формирующиеся, социальные по своему происхождению, опосредствованные по психологическому строению и произвольные по способу своего осуществления. В. п. ф. – одно из основных понятий современной психологии, введенное в отечественную психологическую науку Л.С. Выготским и развитое А.Р. Лурия, А.Н. Леонтьевым, Д.Б. Элькониным, П.Я. Гальпериным и др.

Г

Гендер –

понятие используемое для описания социальных характеристик пола в отличие от биологических, связанных с особенностями мужской и женской анатомии. Иногда для краткости гендер определяется как «социальный пол».

Гендерная роль –

поведение, нормативно ожидаемое от индивидов мужского и женского пола; др. словами, это поведение, рассматриваемое как подобающее мужчинам и женщинам.

Генотип –

совокупность всех генов данной клетки или организма; иначе говоря, это совокупность наследственных задатков.

Гештальтпсихология –

направление в западной психологии, возникшее в Германии в первой трети XX в. и выдвинувшее программу изучения психики с точки зрения целостных структур (гештальтов).

Гипноз –

особое психофизиологическое состояние (отличное от сна и бодрствования), возникающее под влиянием направленного психологического воздействия – внушения.

Глубинная психология –

ряд направлений западной психологии, придающих решающее значение в организации человеческого поведения иррациональным побуждениям, тенденциям, установкам, скрытым за «поверхность» сознания, в «глубинах» индивида. Наиболее известные направления Г. п. – фрейдизм, индивидуальная психология А. Адлера, аналитическая психология К. Юнга, неофрейдизм.

Гомеостаз –

подвижно-равновесное состояние какой-либо системы, сохраняемое путем ее противодействия нарушающим это равновесие внешним и внутренним факторам.

Гуманистическая психология –

направление в западной (преимущественно американской) психологии, признающее своим главным предметом личность как уникальную целостную систему, которая представляет собой не нечто заранее данное, а «открытую возможность» самоактуализации, присущую только человеку.

Д

Девиантное поведение –

действия, не соответствующие официально установленным или фактически сложившимся в данном обществе (социальной группе) моральным и правовым нормам и приводящие нарушителя (девианта) к изоляции, лечению, исправлению или наказанию. Основные виды Д.п.: преступность, акоголизм, наркомания, суицид, проституция, секцуальные девиации. Синоним отклоняющееся поведение, девиация. Понятие Д.п. шире понятий «делинквентность» (противоправное, преступное, криминальное поведение) и «антиобщественное поведение» (асоциальность).

Делинквент –

правонарушитель, преступник. В США этот термин применяется к несовершеннолетним, признанным виновными в уголовно наказуемых деяниях.

Денотат –

предметное значение слова, или иначе, его словарное определение.

Детство –

этап онтогенетического развития индивида между рождением ребенка и началом подросткового периода. Д. отделено от взрослости специальным переходным периодом – подростковым возрастом и юностью.

Деятельность –

целеустремленная активность, реализующая потребности человека.

Деятельностный подход (к изучению психики) –

1) принцип изучения психики, в основу которого положена разработанная Г. Гегелем, К. Марксом категория предметной деятельности (С.Л. Рубинштейн, А.Н. Леонтьев и их ученики); 2) теория, рассматривающая психологию как науку о порождении, функционировании и структуре психического отражения в процессах деятельности индивидов (А.Н. Леонтьев). Основные принципы Д. п.: принципы развития и историзма; предметности; активности, включающей активность надситуативную как специфическую особенность психики человека; интериоризации – экстериоризации как механизмов усвоения общественно-исторического опыта; единства строения внешней и внутренней деятельности; системного анализа психики; зависимости психического отражения от места отражаемого объекта в структуре деятельности.

Диагностика психического развития –

(от греч. diagnosis – распознавание) – обследование человека в целях определения индивидуальных особенностей развития его психики: способностей, личностных черт, мотиваций, отклонений от психической «нормы» и т.д. Существенное значение для Д.п.р. имеет история развития обследуемого (анамнез).

Дифференциальная психология –

отрасль психологии, изучающая психологический различия как между индивидами, так и между группами людей, причины и последствия этих различий. Термин Д.п. введен нем. психологом В. Штерном (1900).

Долговременная память –

вид памяти человека и животных, характеризующийся длительным сохранением материала после многократного его повторения и воспроизведения. Различают две формы Д.п.: эксплицитная (декларативная) память – сознательное восстановление прошлого, память на факты, события и имплицитная (процедурная), которая проявляется в условных рефлексах, привычках, навыках (моторных, речевых, перцептивных и пр.). Отчасти это деление аналогично прежнему делению на память духа и память тела (в терминах А. Бергсона). Имплицитная память, в отличие от эксплицитной, не поддается амнезии.

Духовность –

1) высший уровень развития и саморегуляции зрелой личности, на котором основными мотивационно-смысловыми регуляторами ее жизнедеятельности становятся высшие человеческие ценности.

Е

Единства сознания и деятельности принцип –

основополагающий принцип деятельностного подхода в психологии. Сформулирован в 1934-1940 гг. С.Л. Рубинштейном: «Формируясь в деятельности, психика, сознание в деятельности и проявляется. Деятельность и сознание – не две в разные стороны обращенных аспекта. Они образуют органическое целое – не тождество, но единство». При этом и сознание и деятельность понимается иначе, чем в интроспективной бихевиористской традициях. Деятельность не является совокупностью рефлекторных и импульсивных внешних реакций на внешние стимулы, поскольку регулируется сознанием и раскрывает его. Сознание рассматривается как реальность, не данная субъекту непосредственно в его самонаблюдении: оно может быть познано лишь через систему субъективных отношений, в т.ч. через деятельность субъекта, в процессе которой сознание формируется и развивается. А.Н. Леонтьев предложил иное решение проблемы: психика и сознание «живет» в деятельности, которая составляет их «субстанцию»; сознание как образ является «накопленным движением», т.е. свернутыми действиями, бывшими вначале развернутыми и «внешними», т.е. сознание не просто «проявляется и формируется» в деятельности как отдельная реальность – оно «встроено» в деятельность и неразрывно с ней.

Естественный эксперимент –

особый вид психологического эксперимента, разработанный А.Ф. Лазурским (1874-1917). Е.э. соединяет положительные черты метода объективного наблюдения (естественность) и метода лабораторного эксперимента (целенаправленное воздействие на испытуемого). Он проводится в условиях, близких к обычной деятельности испытуемого, который не знает, что он является объектом исследования. Это позволяет избежать отрицательного влияния эмоционального напряжения и преднамеренности ответной реакции.

Ж

Желание –

одна из форм мотивационного состояния, тесно связанного с понятиями потребность, влечение, переживание. Ж. – форма переживания потребности, в которой конкретизированы, «представлены» предмет потребности (мотив) и возможные пути удовлетворения потребности. Многие авторы трактуют Ж. как осознанное влечение, «влечение с соснанием его».

З

Зависимая переменная –

переменная, на которую оказывает влияние другой фактор в эксперименте (независимая переменная).

Зависть –

чувство досады, вызванное благополучием, успехом другого; в крайнем выражении З. доходит до ненависти (злобы) по отношению к удаче другого и жажды его падения.

Задатки –

генетически детерминированные анатомо-физиологические особенности мозга и нервной системы, являющиеся индивидуально-природной предпосылкой процессов формирования способностей и их развития.

Защита психологическая –

совокупность действий, нацеленных на уменьшение или устранение любого изменения, угрожающего цельности и устойчивости биопсихологического индивида. В целом речь идет о защите от внутреннего возбуждения (влечения) и особенно от представлений (воспоминаний, фантазий), причастных к этому влечению, а также о защите от ситуаций, порождающих такое возбуждение, которое нарушает душевное равновесие и, следовательно, неприятно для «Я». Подразумевается также защита от неприятных аффектов, выступающих тогда как поводы или сигналы к защите. Защитный процесс осуществляется механизмами защиты, в большей или меньшей мере интегрированными в «Я». Будучи отмечена и пронизана влечениями, тем, против чего она в конечном счете направлена, защита подчас становится навязчивой и проявляет себя (по крайней мере отчасти) бессознательным образом.

Возникновение собственно фрейдовской концепции психики, в отличие от взглядов его современников, было обусловлено выходом понятия защиты на первый план в истерии, а затем и вскоре в других видах психоневроза. Фактически Я – это личное «пространство», которое должно быть защищено от любого вторжения (например, от конфликтов между противонаправленными желаниями). Я – это также «группа представлений», противоречащих какому то «несовместимому» с ними представлению, о чем свидетельствует чувство неудовольствия. Наконец, Я – это инстанция защиты. В тех трудах Фрейда, где развивается понятие психоневроза защиты, всегда подчеркивается именно этот момент несовместимости того или иного представления с Я; различные формы защиты суть не что иное, как различные способы обращения с этим представлением, особенно если речь идет об отделении этого представления от связанного с ним изначально аффекта. Кроме того, как известно, Фрейд очень рано начал противопоставлять психоневрозы защиты актуальным неврозам, или, иначе, той группе неврозов, при которых внутреннее напряжение становится из за отсутствия разрядки сексуального возбуждения невыносимым и проявляется в виде различных соматических симптомов. Важно, что в случае актуальных неврозов Фрейд не говорит о защите, хотя при этом обнаруживаются особые способы охраны организма и делаются попытки восстановить его равновесие. Защита у Фрейда изначально отличалась от тех (общих) мер, которые принимает организм для устранения возрастающего напряжения. Выявляя в зависимости от вида болезни различные способы защиты в тех случаях, когда клинический опыт позволял восстановить различные этапы этого процесса (всплывание в памяти неприятных эмоций как побуждение к защите, группировка сопротивлений, распределение патогенного материала по различным уровням и пр.), Фрейд пытался также построить метапсихологическую теорию защиты. Эта теория с самого начала предполагала устойчивое разграничение между наплывом внешних возбуждений, от которых можно отгородиться заслоном, и внутренними возбуждениями, избавиться от которых вообще невозможно. Против этой внутренней агрессии – или, иначе говоря, против влечения – и направляются различные защитные механизмы.

Значимый другой –

определенный человек, чье мнение высоко ценится данной личностью; своего рода референтная личность.

Зона ближайшего развития –

понятие, введенное в нач. 1930-х гг. Л.С. Выготским для характеристики связи обучения и развития. З.б.р. определяется содержанием тех задач, которые ребенок еще не может решить самостоятельно, но уже решает с помощью взрослого (в совместной деятельности): то, что первоначально делается ребенком под руководством взрослых, становится затем его собственным достоянием (способностями, навыками, умениями). Ее наличие свидетельствует о ведущей роли взрослого в психическом развитии ребенка.

И

Идиотия –

(от греч. idioteia – невежество) – самая тяжелая форма умственной отсталости.

Иллюзии восприятия –

неадекватное отражение воспринимаемого предмета и его свойств.

Имбецильность –

(от лат. imbecillus – слабый, немощный) – умственная отсталость средней тяжести (между дебильностью и идиотией).

Импрессивная речь –

термин, обозначающий одну из сторон речевой деятельности – восприятие и понимание речи.

Импринтинг –

(запечатление) – специфическая форма научения животных, при которой в очень ранний период жизни в памяти фиксируются отличительные признаки объектов, вызывающие некоторые наследственные поведенческие акты. Синонимы: запечатление, импринтирование, ранняя память, формирование привязанности.

Индивидуальность –

(от лат. individuum – неделимое, особь)- неповторимость, уникальность свойств человека. Используется в психологии для описания двух явлений: 1) при анализе индивидуально-психологических различий и понимается как своеобразие психологических свойств человека, проявляющееся в разных сферах (интеллекте, темпераменте, личности) – в этом контексте И. противопоставляется «среднему» человеку, или, иначе говоря, проявления свойств отдельного человека противопоставляются их типичным проявлениям (среднегрупповым тенденциям); 2) при анализе иерархической организации психологических свойств человека как высший уровень по отношению к индивидному и личностному уровням: индивид – личность – индивидуальность: в этом случае И. является относительно закрытой системой и представляет собой уникальное сочетание всех свойств человека как индивида и личности. По образному выражению Б.Г. Ананьева, личность является «вершиной» структуры психологических свойств, а И. «глубиной» личности.

Индивидуальный стиль деятельности –

(в труде, учении, спорте) – характерная для данного индивида система навыков, методов, приемов, способов решения задач той или иной деятельности, обеспечивающая более или менее успешное ее выполнение. Комплекс индивидуальных особенностей человека может лишь частично удовлетворять требованиям к.-л. вида деятельности, поэтому человек, сознательно или стихийно мобилизуя свои ценные для данной работы качества, в то же время компенсирует или как-то преодолевает те, которые препятствуют достижению успеха. В результате создается И.с.д. – неповторимый вариант типичных для данного человека приемов работы в типичных для него условиях.

Инсайт –

(от англ. insight – проницательность, проникновение в суть) – внезапное понимание, «схватывание» отношений и структуры проблемной ситуации, нахождение решения задачи.

Интеллект –

(от лат. – понимание, познание) – 1) общая способность к познанию и решению проблем, определяющая успешность любой деятельности и лежащая в основе других способность; 2) система всех познавательных (когнитивных) способностей индивида: ощущений, восприятия, памяти, мышления, воображения; 3) способность к решению проблем без проб и ошибок «в уме» (см. инсайт). Понятие И. как общая умственная способность применяется в качестве обобщения поведенческих характеристик, связанных с успешной адаптацией к новым жизненным задачам. Р. Стернберг выделил 3 формы интеллектуального поведения: 1) вербальный И. (запас слов, эрудиция, умение понимать прочитанное), 2) способность решать проблемы; 3) практический И. (умение добиваться поставленных целей). В нач. XX в. И. рассматривался как достигнутый к определенному возрасту уровень психического развития, который проявляется в сформированности познавательных функций, а также в степени усвоения умственных умений и знаний. В настоящее время в тестологии принята диспозиционная трактовка интеллекта как психического свойства (способности): предрасположенности рационально действовать в новой ситуации.

Интеллектуализация –

процесс, посредством которого субъект стремится выразить в дискурсивном виде свои конфликты и эмоции, чтобы овладеть ими. Этот термин чаще всего употребляется в отрицательном смысле: он обозначает главным образом преобладание в психоаналитическом курсе абстрактного умствования над переживанием и признанием аффектов и фантазий. Термин «интеллектуализация» у Фрейда не встречается, а в психоаналитической литературе в целом это понятие не получило сколько-нибудь существенного теоретического развития. Одна из наиболее ясных его трактовок принадлежит Анне Фрейд; она трактовала интеллектуализацию у подростка как защитный механизм, доводящий до крайности тот нормальный процесс, в ходе которого Я стремится «овладеть влечениями, связывая их с теми или иными мыслями и сознательно играя ими…». Этот термин чаще всего обозначает сопротивление процессу лечения. Это сопротивление может быть более или менее явным, но всегда оказывается способом уклониться от выполнения основного правила. Так, один пациент излагает свои проблемы лишь в общих рациональных категориях (например, столкнувшись с выбором в любви, он принимается рассуждать о сравнительных достоинствах брака и свободной любви). Другой пациент, толкуя о своей истории, характере, конфликтах, сразу же представляет их в виде связной конструкции, иногда даже выраженной в языке психоанализа (например, он уходит в разговоры о «сопротивлении властям» вместо обсуждения своих отношений с отцом). Наиболее тонкая форма интеллектуализации сходна с процессами, описанными К. Абрахамом в 1919 г. в работе «Об особой форме невротического сопротивления психоаналитической методике». Так, некоторые пациенты «хорошо работают» во время психоанализа: следуя основному правилу, они рассказывают о своих воспоминаниях, снах и даже эмоциональных переживаниях. Однако при этом возникает впечатление, будто все происходит по заранее заготовленной программе: они стремятся быть образцовыми пациентами и строят истолкования самостоятельно, избегая тем самым любого вторжения в собственное бессознательное, любого вмешательства психоаналитика, воспринимаемого как угроза извне. Интеллектуализацию можно сопоставить с другими механизмами, описанными в психоанализе, и прежде всего с рационализацией. Одна из главных целей интеллектуализации – отстранение от аффектов, их нейтрализация. Рационализация предполагает иное – она не требует избегать аффектов, но приписывает им скорее «вероятностные», нежели истинные, побуждения, дает им рациональные или идеальные обоснования (например, садистское поведение во время войны может обосновываться ситуацией борьбы, любовью к родине и пр.).

Интеллектуализм –

концепции, преувеличивающие роль познавательных процессов (интеллекта) в ущерб чувствам или воле.

Интериоризация –

1) Термин, обычно используемый как синоним интроекции; Б) В более узком смысле слова – процесс, посредством которого межличностные отношения преобразуются во внутриличностные (интериоризация конфликта, запрета и пр.). Это понятие часто используется в психоанализе. Обычно оно осмысляется в духе понятия интроекции, т.е. фантазматического перехода от объекта – «хорошего» или «плохого», цельного или частичного – внутрь субъекта. В более узком смысле говорят об интериоризации применительно к отношениям: когда, например, властные отношения между отцом и ребенком трактуются как интериоризация отношений Сверх Я к Я. Этот процесс предполагает структурное расчленение психики, позволяющее переживать эти отношения и конфликты на внутрипсихическом уровне.

Интроверсия –

(букв. обращенность во внутрь) – комплексное свойство личности (комплекс свойств), стандартно описываемое как склонность избегать социальных контактов (некоммуникабельность, необщительность), стремление к уединению, ориентация не на внешний, а на внутренний мир (чувств, мыслей, образов). Крайние степени И. характерны для аутизма.

Интроекция –

процесс, выявляемый в ходе психоаналитического исследования: субъект в процессе фантазирования переходит «извне» «внутрь» объектов и качеств, присущих этим объектам. Интроекция близка поглощению, инкорпорации, как своему телесному прообразу, однако в отличие от инкорпорации она не всегда соблюдает телесные границы субъекта (интроекция в Я, в идеальное Я и т.д.). Интроекция связана с (само)отождествлением. Термин «интроекция» был введен Ш. Ференци по контрасту с «проекцией». В «Интроекции и трансфере» он писал: «Если параноик выносит неприятные побуждения за пределы своего Я, то невротик, напротив, включает в Я как можно большую часть внешнего мира, превращая его в объект бессознательного фантазирования. По контрасту с проекцией этот процесс можно назвать интроекцией». Он называет интроекцией тип поведения (главным образом у истериков), который вполне можно было бы назвать и проекцией. Фрейд использует понятие интроекции, четко противопоставляя его проекции. Наиболее ясен в этом смысле текст «Влечения и судьбы влечений», где рассматривается происхождение противопоставления субъекта (Я) объекту (внешнему миру) в связи с противопоставлением удовольствия неудовольствию: Я-удовольствие в чистом виде строится посредством интроекции всего того, что порождает удовольствие, и проекции вовне всего того, что приносит неудовольствие. Это противопоставление мы находим в «Отрицании»: …изначальное Я-удовольствие стремится… интроецировать все хорошее и исторгнуть из себя все дурное».

Интроспекция –

метод углубленного исследования и познания человеком актов собственной активности: отдельных мыслей, образов, чувств, переживаний, актов мышления как деятельности разума, структурирующего сознание.

Интеллект –

относительно устойчивая структура умственных способностей индивида.

Интенция –

направленность сознания, мышления на какой-либо предмет, намерение сделать что-либо.

Интерес –

форма побуждения и активности со стороны предметно-функциональных мотивов, удовлетворение которых связано не с результатом, а с процессом ориентированной на окружающий мир деятельности.

Интроспективная психология –

ряд направлений в психологии, использующих в качестве единственного метода изучения психики наблюдение субъекта за содержанием и актами собственного сознания. Истоки И.п. восходят к учению Р. Декарта – Дж. Локка о том, что сознание человека познается принципиально иначе, чем мир внешний, а именно, путем внутреннего созерцания или внутреннего опыта, объектом которого служат психические образы, мысли, переживания.

Интуиция –

способность сознания непосредственно постигать предмет познания без опосредствующего влияния знаково-символического и доказательно-логического инструментария. Традиционно И. противопологается дискурсу, т.е. выводному, доказательно-опосредствованному пути получения знания.

Инфантилизм –

(от лат. infantilis – детский) – задержка в развитии организма. Характерный признак И. – сочетание физического и психического недоразвития.

Истерия –

(от греч. hystera – матка, название мотивируется представлением, возникшем еще в античности, о маточном происхождении И.) – патологическое состояние психики человека, характеризующееся повышенной внушаемостью, слабостью сознательной регуляции поведения. Для И. характерно несоответствие между малой глубиной переживаний и яркостью, гипертрофированностью их внешних выражений: громкие крики, плач, мнимые обмороки, выразительные жесты по поводу незначительных, в действительности мало волнующих истерика событий. Стремление любым способом привлечь к себе внимание, театральность и манерность поведения, «игра в переживания» – типичные проявления И.

К

Клиническая психология –

область психологии, изучающая психические факторы происхождения и течения болезней, влияние болезней на личность, психологический аспекты целебных воздействий. В состав К.п. входит патопсихология, нейропсихология и соматопсихология, психология здоровья и психотерапия.

Когнитивный подход –

(в психологии) (англ. cognitive – познавательный, лат. cognitiо – знание, познание) – современный подход в психологических исследованиях, в рамках которого предполагается, что основную роль в поведении человека играют знания, или репрезентация объектов внешнего мира.

Когнитивный стиль –

1) относительно устойчивые индивидуальные особенности познавательных процессов субъекта, которые выражаются в используемых им познавательных стратегиях; 2) совокупность частных познавательных установок или видов контроля, устанавливаемых набором специально подобранных тестов.

Коннотация –

чувства, эмоции и ассоциации, вызываемые тем или иным словом.

Контент-анализ –

научный метод выявления и оценки определенных характеристик текстов и других носителей информации (видеозаписей, теле- и радиопрограмм, интервью, ответов на открытые вопросы и т.д.), в котором в соответствии с целями исследования анализируются определенные элементы содержания – смысловые единицы или формальные признаки.

Конфликт психический –

это противоположность противоречивых требований внутри субъекта. Конфликт может быть явным (например, конфликт между желанием и нравственным требованием или между двумя противоречивыми требованиями) или же скрытым. В последнем случае конфликт искаженно выражается в явном конфликте, прежде всего в симптомах, нарушениях поведения, в трудностях характера и пр. Психоанализ считает конфликт основой человеческого существа, причем в различных смыслах: это конфликт между желаниями и защитой, конфликт между различными системами или инстанциями, наконец, Эдипов конфликт, при котором происходит не только взаимное столкновение желаний, но также и их столкновение с запретом.

Психоанализ с самого начала столкнулся с психическим конфликтом, который стал главным понятием теории неврозов. В «Исследованиях истерии» ярко показано, что приближение в ходе лечения к патогенным воспоминаниям каждый раз усиливает сопротивление пациента, или, иначе, его внутреннюю защиту от «неприемлемых» представлений. Начиная с 1895-1896 гг. эти защитные механизмы выступают как главная причина возникновения истерии, а также других «психоневрозов» (так называемых «психоневрозов защиты»). Невротический симптом оказывается результатом компромисса между двумя группами представлений, действующими как противонаправленные силы, обе – весомые и давящие: «… описываемый здесь процесс – конфликт, вытеснение, замещение, приводящее к компромиссу, – вновь возникает в психоневротических симптомах». В еще более широком смысле этот процесс проявляется в снах, ошибочных действиях, маскирующих воспоминаниях и пр.

Кризисы возрастные –

особые относительно непродолжительные по времени периоды онтогенеза, характеризующиеся резкими психологическими изменениями. В отличие от кризисов невротического или травматического характера, К.в. относятся к нормативным процессам, необходимым для нормального поступательного хода личностного развития (Л.С. Выготский, Э. Эриксон). К.в. закономерно возникают при переходе человека от одной возрастной ступени к другой и связаны с системными качественными преобразованиями в сфере его социальных отношений, деятельности и сознания.

Л

Лабораторный эксперимент –

разновидность эксперимента, проводимого в условиях специально оборудованных помещений, что обеспечивает особенно строгий контроль независимых и зависимых переменных.

Либидо –

энергия, которую Фрейд считает подосновой всех преобразований сексуального влечения в том, что касается его объекта (смещение энергетических нагрузок), его цели (например, сублимация) и источника сексуального возбуждения (разнообразие эрогенных зон). У Юнга понятие «либидо» используется в расширенном смысле и означает «психическую энергию» как таковую, присутствующую во всем, что «устремляется к чему либо» (лат. impetus). Слово «либидо» означает по латыни «желание». Фрейд утверждает, что заимствовал его у А. Молля. Дать удовлетворительное определение либидо нелегко не только потому, что теория либидо развивалась параллельно с различными этапами теории влечений, но и потому, что само это понятие далеко не однозначно. Во всяком случае, Фрейд всегда подчеркивал две особенности влечений: 1) с точки зрения качественной, либидо, вопреки желанию Юнга, нельзя свести к психической энергии как таковой. Если эта энергия и может быть «десексуализирована», особенно при нарциссических нагрузках, то это лишь вторичный процесс, связанный с отказом от собственно сексуальной цели. Кроме того, либидо у Фрейда – это вовсе не все поле влечений целиком. Поначалу оно противопоставлялось влечениям к самосохранению. Но когда в конечном счете вся область влечений предстала у Фрейда как либидинальная по своей природе, тогда противопоставление сместилось, превратившись в противопоставление между влечениями либидо и влечениями к смерти. Юнговский монизм был чужд Фрейду, постоянно подчеркивавшему сексуальный характер влечения; 2) либидо упрочивается как понятие количественное: оно «…позволяет измерять процессы и преобразования сексуального возбуждения». «Его возникновение, его возрастание и убывание, распределение и перемещение позволяют нам объяснять психосексуальные явления». Обе эти характеристики подчеркиваются в нижеследующем определении Фрейда: «Слово «либидо» взято из теории аффектов. Оно обозначает количественную (хотя в данный момент и недоступную измерению) сторону энергии влечений, связанных с тем, что понимается под словом «любовь»». Поскольку сексуальное влечение расположено на границе между телесным и психическим, либидо есть не что иное, как его психический аспект, или, иначе, «динамическое проявление сексуального влечения в душевной жизни». В первых сочинениях Фрейда о неврозе страха (1896) понятие «либидо» обозначало энергию, отличную от соматического сексуального возбуждения: нехватка психического.

Личность –

1) человек как субъект социальных отношений и деятельности; 2) системное качество индивида, определяемое включенностью в социальные связи, формирующееся в совместной деятельности и общении.

Локус контроля –

это характеристика локализации причин, исходя из которых человек объясняет свое поведение и ответственность, как и наблюдаемое им поведение и ответственность других людей. Интернальный (внутренний) локус контроля – поиск причин поведения и ответственности в самом человека, в себе; экстернальный (внешний) локус контроля – локализация таких причин и ответственности вне человека, в окружающей его среде, судьбе.

М

Маниакально-депрессивный психоз (МДП) –

психическое заболевание, протекающее в форме депрессивных и маниакальных приступов (фаз), разделенных светлыми промежутками (интермиссиями), с полным восстановлением психического здоровья. Термин ввел Э. Крепелин (1889). Для МДП характерно чередование маниакальной, депрессивной фаз и светлых промежутков. Фазы чаще возникают весной и осенью. Для депрессивной фазы характерны угнетенное, подавленное, тоскливое настроение, тоска, двигательная заторможенность. Мышление замедленное, объем, концентрация, переключаемость внимания и объем памяти снижены. Будущее кажется беспросветным и мрачным, самооценка занижена, возникают мысли о самоубийстве, в связи с чем больные в этой фазе нуждаются в постоянном контроле. В маниакальной фазе происходит повышение настроения, ускорение мыслительных процессов и двигательной активности. Мышление ускоряется, мысли наплывают одна на другую, возникает состояние маниакальной (вихревой) спутанности. В выраженных случаях возникает бред величия.

Меланхолик –

субъект, обладающий одним из четырех типов темперамента, характеризующимся низким уровнем психической активности, замедленностью движений, сдержанностью моторики и речи, быстрой утомляемостью.

Метод свободных ассоциаций –

исследовательский, диагностический и психотерапевтический прием психоанализа З. Фрейда, основанный на использовании феномена ассоциативности мышления для познания глубинных психических процессов и явлений.

Мимико-жестовая речь –

речь, представляющая собой сочетание естественных и условных жестов и мимики.

Мнемоника –

система различных приемов, облегчающих процесс запоминания и увеличивающих объем памяти путем образования дополнительных ассоциаций.

Мотив –

1) побуждение к деятельности, связанное с удовлетворением потребностей субъекта; 2) предметно-направленная активность определенной силы; 3) побуждающий и определяющий выбор направленности деятельности предмет, ради которого она осуществляется; 4) осознаваемая причина, лежащая в основе выбора действий и поступков личности.

Мотивация –

побуждения, вызывающие активность организма и определяющие ее направленность.

Мышление –

процесс познавательной деятельности индивида, характеризующийся обобщенным и опосредствованным отражением действительности. Выделяют виды М.: словесно-логическое, наглядно-образное, наглядно-действенное; а также М. теоретическое и практическое.

Н

Наблюдение –

один из основных эмпирических методов, состоящий в преднамеренном, систематическом и целенаправленном восприятии психических явлений с целью изучения их специфических изменений в определенных условиях и отыскание смысла этих явлений, который непосредственно не дан.

Настроение –

сравнительно продолжительное, устойчивое психическое состояние умеренной или слабой интенсивности, проявляющееся в качестве положительного или отрицательного фона психической жизни индивида. В отличие от ситуативных эмоций и аффектов Н. является эмоциональной реакцией не на непосредственные последствия тех или иных событий, а на их значение для человека в контексте его общих жизненных планов, интересов, ожиданий.

Неофрейдизм –

направление в современной психологии, развившееся из ортодоксального фрейдизма в процессе его культурологической и социологической реформации. Лидеры – К. Хорни, Г. Салливен, Э. Фромм и др. Как направление Н. сформировался в 1930-х гг. в США.

Новообразования возрастные –

тип строения личности и ее деятельности, те психические и социальные изменения, которые впервые возникают на данной возрастной ступени и которые в самом главном и основном определяют сознание ребенка, его отношения к среде, ход его развития в данный период (Л.С. Выготский). Н.в. – это то средство, с помощью которого снимается противоречие социальной ситуации развития.

О

Общая психология –

условное обозначение пропедевтики психологической науки. Задачей О.п. является изучение ее наиболее общих закономерностей, методов изучения, принципов, основных научных понятий.

Обратная связь –

способ саморегуляции, вообще детерминации у животных, людей и в технике, при котором «информация» о результатах функционирования какой-либо системы включается в состав условий, определяющих ее дальнейшее функционирование. По мнению П.К. Анохина, Н.А. Бернштейна, Н. Винера и других первооткрывателей О.с., она является универсальным механизмом саморегуляции, поскольку управляющая часть системы влияет на управляемую, получая от нее сигналы о результатах своего влияния.

Объективная психология –

общее название для психологических школ и направлений, которые в противовес субъективной интроспективной психологии считали метод интроспекции ненаучным и предлагали взамен различные формы и методы объективного (в естественно-научном смысле слова) наблюдения. В узком смысле слова О.п. обычно называется бихевиоризм.

Оно –

одна из трех инстанций, выделяемых Фрейдом в его второй теории психического аппарата. Оно – это полюс влечений в личности; его содержания, связанные с психическим выражением влечений, бессознательны: они являются, с одной стороны, врожденными и наследуемыми, с другой – вытесненными и приобретенными. Оно – это первичный резервуар психической энергии; с точки зрения динамики, Оно находится в конфликте с Я и Сверх Я, которые, с точки зрения генетической, возникают, отпочковываясь из него. Это понятие используется Фрейдом в работе «Я и Оно». Фрейд заимствовал его у Георга Гроддека (Я) и ссылался на Ницше, который видел в Оно «…все, что есть в человеческом существе безличного и, так сказать, природно необходимого». Само слово «Оно» привлекало внимание Фрейда как иллюстрация мысли Гроддека: «…то, что мы называем нашим Я, ведет себя в жизни совершенно пассивно, а зато внутри нас живут неизвестные и неподвластные нам силы»; это видно из обычных выражений пациентов: «это было сильнее меня» или «это внезапно пришло мне в голову» и пр. Оно выступает как «большой резервуар» либидо и шире – энергии влечений. Используемая Я энергия черпается из этого общего источника и используется прежде всего в виде «десексуализованной и сублимированной» энергии.

Онтогенез –

процесс развития индивидуального организма. В психологии О. – формирование основных структур психики индивида в течение его детства; изучение онтогенеза – главная задача психологии развития. С позиций отечественной психологии основное содержание О. составляет предметная деятельность и общение ребенка (прежде всего совместная деятельность – общение со взрослым). В ходе интериоризации ребенок «вращивает», «присваивает» социальные, знаково-символические структуры и средства этой деятельности и общения, на основе чего и формируется его сознание и личность.

Ориентировочная деятельность –

совокупность действий субъекта, направленных на активную ориентировку в ситуации, ее обследование, планирование, контроль и регуляцию поведения. Термин «О.д.» восходит к И.П. Павлову, который в качестве особой формы активности организма выделил ориентировочный рефлекс из ряда других рефлексов, указав на его специфическую функцию (установление связи между сигналом, реакцией и подкреплением) и происхождение из рефлекса «биологической осторожности». Различают собственно ориентировочный рефлекс (настройка анализаторов на лучшее восприятие раздражителя, торможение предшествующей активности) и ориентировочную (ориентировочно-исследовательскую) деятельность.

Орудие психологическое –

элемент структуры психической функции, роль которого аналогична роли орудия труда в структуре трудовой деятельности человека. В культурно-исторической теории в качестве О.п. рассматриваются знаки (стимулы-средства). По Л.С. Выготскому О.п. присваиваются человеком в ходе интериоризации совместной деятельности в онтогенезе.

Отражение –

всеобщее свойство материи, заключающееся в способности объектов воспроизводить с различной степенью адекватности признаки, структурные характеристики и отношения других объектов.

Ошибочное действие –

общее название для целого ряда действий «с дефектом», при выполнении которых обнаруживаются ошибки различного характера. К О.д. относятся: оговорки, описки, ошибки при слушании или чтении, «закладывание» и «затеривание» вещей, ошибки памяти и др. Возникновение О.д. объясняется столкновением противоречащих друг другу намерений индивида и проявлением в столь своеобразной форме – против воли субъекта – намерения, которое он старается скрыть или которое является для него в данный момент бессознательным.

П

Память –

процессы организации и сохранения прошлого опыта, делающие возможным его повторное использование в деятельности или возвращение в сферу сознания.

Парамнезия –

обманы памяти, «ложные воспоминания».

Пилотажное исследование –

пробно-поисковый тип исследования, которое проводится до основного и является его упрощенной формой (рабочий термин «зондаж»).

Поведение –

совокупность направленных действий субъекта, реализуемых им согласно закономерностям внутреннего развития и взаимодействия со средой. Особенностями П. являются: наличие нескольких уровней его построения, в зависимости от степени осознанности контроля; наличие нескольких (многих) степеней свободы и активности субъекта, число которых сокращается с увеличением автоматичности действий; наличие направленности; доминирующая роль внутренней активированности подсистем жизнеобеспечения субъекта среди других регуляторов П.; существование единого алгоритма построения единицы П. (отдельного акта, действия, стратегии); наличие спонтанных действий и не всегда (в отличие от деятельности) целенаправленный и осознанный характер. Реальное П. субъекта регулируется не одним, а несколькими мотивами и установками, при этом существует иерархия мотивов и диспозиций.

Подсознательное, подсознание –

психологический термин, обозначающий то, что слабо осознается, ибо лежит за порогом актуального сознания или вообще ему недоступно. В своих ранних сочинениях Фрейд употреблял этот термин как синоним бессознательного, но вскоре отказался от него во избежание двусмысленностей.

Позиция –

1) устойчивая система отношений человека к определенным сторонам действительности, проявляющаяся в соответствующем поведении и поступках; 2) интегральная, обобщенная характеристика положения индивида в статусно-ролевой внутригрупповой структуре.

Полевое исследование –

тип исследования социальных явлений или поведения посредством изучения их в нормальных, естественных условиях.

Понятие –

одна из логических форм мышления, высший уровень обобщения, характерный для словесно-логического мышления.

Порог ощущения –

величина раздражителя, вызывающего или меняющего ощущение. Минимальная величина раздражителя, впервые начинающего вызывать ощущение – нижний абсолютный П.о.; величина раздражителя, при которой ощущение либо исчезает, либо качественно меняется – верхний абсолютный П.о.

Потребность –

состояние индивида, создаваемое испытываемой им нуждой в объектах, необходимых для его существования и развития, и выступающее источником его активности.

Представления –

образы предметов, сцен, событий, возникающие на основе их припоминания или же продуктивного воображения.

Принцип детерминизма –

(в психологии) – признание необходимости изучать закономерные зависимости психических явлений от порождающих их факторов. П.д., например, включает причинность как совокупность обстоятельств, предшествующих во времени следствию и вызывающих его.

Принцип нирваны –

термин Барбары Лоу, который используется Фрейдом для обозначения тенденции психического аппарата к полному устранению или по крайней мере к предельно возможному уменьшению внутреннего или внешнего возбуждения. Слово «Нирвана», распространившееся на Западе благодаря Шопенгауэру, взято из буддистской религии, где оно означает «угасание» человеческого желания, стирание индивидуальности в коллективной душе, состояние спокойствия и совершенного счастья.

Принцип реальности –

принцип регуляции психической жизни, выражающийся в учете реальных условий и возможностей удовлетворения влечений и зачастую в отказе от различных способов получения удовольствия. Влечения «Я» подчиняются П.р.

П.р. – один из двух принципов, управляющих, по Фрейду, функционированием психики. Он образует пару с принципом удовольствия и видоизменяет его действие: как только принцип реальности утверждает свое господство, поиск прямых и непосредственных удовлетворений прекращается, удовлетворение ищется на обходных путях, а достижение результата может отсрочиваться в зависимости от внешних условий.

С точки зрения энергетики, принцип реальности предполагает преобразование свободной энергии в связанную. Принцип реальности возникает, по Фрейду, позже принципа удовольствия и в связи с ним. Поначалу младенец стремится к непосредственной галлюцинаторной разрядке напряжений, связанных с влечениями «…лишь постоянная неудача, отсутствие ожидаемого удовлетворения, разочарование приводят к отказу от попыток удовлетворения посредством галлюцинации. Волей неволей психический аппарат вынужден научиться представлять себе реальное положение вещей во внешнем мире и производить в нем реальные изменения. Для этого в действие вводится новый принцип психической деятельности: психическое представление перестает подстраиваться под то, что приятно, и начинает соответствовать тому, что реально, даже если оно и неприятно.

Проблемная ситуация –

это психическое состояние интеллектуального затруднения, вызванное, с одной стороны, острым желанием решить проблему, а с другой – невозможностью это сделать при помощи наличного запаса знаний или с помощью знакомых способов действия и создающее потребность в приобретении новых знаний и поиске новых способов действий. 1) содержащее противоречие и не имеющее однозначного решения соотношение обстоятельств и условий, в которых разворачивается деятельность индивида или группы; 2) психологическая модель условий порождения мышления на основе ситуативно возникающей познавательной потребности, форма связи субъекта с объектом познания.

Проективный метод –

один из методов исследования личности, основанный на выявлении проекций в данных эксперимента с последующей интерпретацией.

Пси (Ψ) –

буква греческого алфавита, которую принято использовать в качестве эмблемы для обозначения психологии.

Психика –

по М.Г. Ярошевскому, высшая форма взаимосвязи живых существ с предметным миром, выраженная в их способности реализовывать свои побуждения и действовать на основе информации о нем.

Психические процессы –

условное обозначение динамической характеристики психики человека. К П.п. обычно относят познавательные процессы: ощущения и восприятие как отражение непосредственно действующих на органы чувств предметов, раздражителей, память как процессы организации и сохранения прошлого опыта; воображение и мышление как обобщенное и переработанное в сознании человека отображение свойств действительности, которые недоступны непосредственному познанию; волевые процессы; эмоциональные процессы.

Психоанализ –

1) теоретическое направление в психологии, восходящее к идеям З. Фрейда; особая методология исследования психики; 3) психотерапевтический метод исследования Фрейда.

Психодиагностика –

область психологии разрабатывающая методы выявления и измерения индивидуально-психологических особенностей личности.

Психология –

многоотраслевая область научного знания, предметом изучения которой являются закономерности психики как особой формы жизнедеятельности человека и поведения животных.

Р

Раздражимость –

основное, первичное свойство живого организма проявлять активность (реакцию) в ответ на воздействие раздражителей (предметов, явлений, процессов и других агентов внешней и внутренней среды) на сенсорные, воспринимающие органы.

Реактология –

направление психологии, трактовавшее ее как «науку о поведении» живых существ. Р. была основана К.Н. Корниловым. Центральное понятие Р. – «реакция» (все ответные движения организмов, включая одноклеточных) – рассматривалось как универсальное для всех живых существ, как ответ целого организма, а не отдельного органа.

Релаксация –

(от лат. relaxatio – облегчение, расслабление) – общее состояние покоя, расслабленности при отходе ко сну, после сильных переживаний и физических усилий, а также полное или частичное мышечное расслабление, наступающее в результате произвольных усилий типа аутогенной тренировки. Возможна долговременная Р. (во время сна, гипноза, при некоторых фармакологических воздействиях) и относительно кратковременная, в т.ч. периодическая Р., чередующаяся с напряжением.

Рефлексия –

процесс самопознания субъектом внутренних психических актов и состояний, мыслительный (рациональный) процесс, направленный на анализ, понимание, осознание себя: собственных действий, поведения, речи, опыта, чувств, состояний, способностей, характера, отношений, своих задач, назначения и т.д.

Рефлексология –

естественно-научное направление в психологии, получившее развитие в период 1900-1930 гг., связанное с деятельностью В.М. Бехтерева. Следуя за И.М. Сеченовым, Р. исходила из того, что нет ни одного процесса мысли, который не выражался бы теми или иными объективными проявлениями. В связи с этим изучались все рефлексы, протекающие с участием головного мозга.

Речь –

1) форма общения, опосредствованная языком; 2) деятельность говорящего, применяющего язык для взаимодействия с другими членами языкового коллектива. Принята дифференциация Р. на несколько видов: устную, письменную, внутреннюю (см. Автономная речь, Виды речи, Внутренняя речь, Импрессивная речь, Мимико-жестовая речь, Эгоцентрическая речь, Экспрессивная речь). Акт речевого общения включает взаимосвязанные между собой процессы – произнесение Р., ее восприятие и понимание.

С

Саморегуляция –

целесообразное функционирование живых систем разных уровней организации и сложности. Структура С.: принятая субъектом цель его произвольной активности, модель значимых условий деятельности, программа собственно исполнительских действий, система критериев успешности деятельности, информация о реально достигнутых результатах, оценка соответствия реальных результатов критериям успеха, решения о необходимости и характере коррекций деятельности.

Сангвиник –

субъект, обладающий одним из четырех типов темперамента, характеризующийся высокой психической активностью, энергичностью, работоспособностью, быстротой и живостью движений, разнообразием и богатством мимики, быстрым темпом речи.

Сверх Я –

одна из инстанций личности во второй фрейдовской теории психического аппарата: по отношению к Я Сверх Я играет роль судьи или цензора. Сверх Я, по Фрейду, ответственно за нравственное сознание, самонаблюдение и формирование идеалов. Обычно Сверх Я трактуют как наследника Эдипова комплекса; оно образуется в результате интериоризации родительских требований и запретов. Некоторые психоаналитики относят формирование Сверх Я к ранним доэдиповским стадиям (М. Кляйн) или по крайней мере ищут предшественников Сверх Я в очень ранних психических механизмах и формах поведения. Фрейд изначально признавал (и это отличает его концепцию от традиционных представлений о нравственном сознании), что эта цензура может действовать бессознательно. Он отмечал также, что при неврозе навязчивых состояний самоупреки не всегда осознанны: Субъект, страдающий от принуждений и запретов, ведет себя так, словно он испытывает чувство вины, которое можно назвать безотчетным или неосознанным, несмотря на очевидное противоречие в терминах. Однако именно изучение бреда преследования, меланхолии и патологической скорби привело Фрейда к вычленению в личности одной части Я, направленной против другой – Сверх Я, играющего для субъекта роль образца и судьи. Понятие Сверх Я в широком и общем смысле слова обозначает и запрет, и идеал. По Фрейду, формирование Сверх Я связано с угасанием Эдипова комплекса: отказываясь от исполнения запретных желаний, ребенок преобразует нагрузку родительских персонажей в (само)отождествление с родителями и интериоризует запрет. При этом Фрейд подчеркивал различие между мальчиком и девочкой: у мальчика комплекс Эдипа неизбежно сталкивается с угрозой кастрации, вследствие чего возникает строгое Сверх Я. У девочки, напротив, …комплекс кастрации не только не устраняет Эдипова комплекса, но напротив, подготавливает его появление. Эдипов комплекс у девочки сохраняется надолго и затем устраняется, хотя и не полностью. При таких условиях страдает процесс образования Сверх Я. Оно не достигает той мощи и той независимости, которых требует его роль в культуре. Таким образом, именно отказ от любовных и враждебных эдиповских желаний лежит в основе формирования Сверх Я, которое, по Фрейду, впоследствии обогащается также социальными и культурными требованиями (образование, религия, мораль). Впрочем, еще и до формирования Сверх Я в традиционном смысле слова уже возникают либо ранние формы Сверх Я, либо непосредственно приводящие к нему стадии. Так, ряд авторов считают, что интериоризация запретов происходит гораздо раньше угасания Эдипова комплекса: в частности, раньше усваиваются некоторые педагогические требования и среди них, как отметил Ференци в 1925 г., определенные требования к работе сфинктера. Для последователей М. Кляйн Сверх Я существует уже на оральной стадии: оно складывается в результате интроекции «хороших» и «плохих» объектов, причем жестокость его объясняется детским садизмом, наиболее сильно развитым именно в этот период. Другие авторы, не признающие доэдипова Сверх Я, тем не менее показывают, что формирование Сверх Я начинается очень рано. Р. Шпитц, например, вычленял три главные предпосылки этого процесса: навязанные извне физические действия, овладение жестикуляцией через (само)отождествление с другими людьми и, что всего важнее, идентификация с агрессором.

Сензитивность –

характерологическая особенность человека, проявляющаяся в повышенной чувствительности к происходящим с ним событиям; обычно сопровождается повышенной тревожностью, боязнью новых ситуаций, людей, всякого рода испытаний и т.п.

Сенсорная депривация –

продолжительное, более или менее полное лишение человека сенсорных впечатлений, осуществляемое с экспериментальными целями.

Сенсуализм –

учение о том, что основу психической жизни составляют чувственные образы.

Синестезия –

явление, состоящее в том, что какой-либо раздражитель, действуя на соответствующий орган чувств, помимо воли субъекта вызывает не только ощущение, специфичное для данного раздражителя, но и добавочные ощущения или представления, характерные для другого органа чувств.

Смысл –

1) суть, главное, основное содержание (иногда скрытое) в явлении, сообщении или поведенческих проявлениях; 2) личностная значимость тех или иных явлений, сообщений или действий, их отношение к интересам, потребностям и жизненному контексту в целом конкретного субъекта.

Сознание –

прежде всего С. выступает как эмпирический феномен осознанности («непосредственной данности») и, в частности, как осознание собственного «Я»; С. понимается как теоретический термин, обозначающий «высшую форму (или уровень) психического отражения и саморегуляции», «интегратора психических функций». Ни одно определение С. не является ни единственным, ни общепринятым.

Сознание (в психологическом смысле) –

в описательном смысле слова: качество актуальности, характеризующее наличные восприятия (внешние и внутренние) в общей совокупности психических явлений. Сознание играет важную роль в динамике конфликтов (сознательное избегание неприятного, более тонкое регулирование принципа удовольствия) и в динамике лечения (границы и функции осознания); однако в ходе защитного конфликта не может считаться одним из его полюсов. Хотя психоаналитическая теория и отказалась от определения психики через сознание, из этого не следует, что сознание стало в ней несущественным феноменом. Фрейд высмеивал такие попытки принизить сознание, иногда делавшиеся в психологии: «Крайняя тенденция, представленная, например, американским бихевиоризмом, исходит из возможности построить психологию, пренебрегши этим фундаментальным фактом». Фрейд считал сознание фактом индивидуального опыта, доступным непосредственной интуиции, и не пытался дать ему какое то другое определение. Речь идет об «уникальном факте, не поддающемся никакому объяснению и описанию. Однако, когда говорят о сознании, каждый по собственному опыту знает, о чем идет речь». В этом утверждении два смысла: сознание дает нам лишь неполную картину наших психических процессов, большей частью бессознательных; однако нам вовсе не безразлично, сознательно или бессознательно то или иное явление, – нам нужна теория, которая бы определяла место и роль сознания. Уже в первой метапсихологической теории Фрейда содержатся два важных утверждения: с одной стороны, Фрейд уподобляет сознание восприятию и видит его сущность в способности воспринимать чувственные качества. «Сознание – это субъективный аспект той части физических процессов в нервной системе, которая связана с восприятием…». Согласно этому утверждению, именно восприятие, точнее – восприятие внешнего мира, играет главную роль в сознании: « Доступ к сознанию связан прежде всего с восприятием внешнего мира нашими органами чувств». Сознание психических явлений неотделимо от восприятия качеств: сознание есть не что иное, как «… чувственный орган восприятия психических качеств». Сознание воспринимает состояния напряжения, связанные с влечениями, и состояния разрядки возбуждения, выступающие в виде качеств удовольствия – неудовольствия. Однако наиболее сложно осознание того, что Фрейд называл «мыслительными процессами», понимая под этим как оживление воспоминаний, так и рассуждение, а в более общем смысле слова – любой процесс, предполагающий игру «представлений». На протяжении всего своего творчества Фрейд придерживался теории, утверждающей зависимость осознания мыслительных процессов от их ассоциаций со «словесными остатками». Поскольку ввод в действие этих остатков предполагает новое восприятие, вспоминаемые слова, по крайней мере поначалу, произносятся вновь и сознание укореняется в той точке, из которой энергетическая сверхнагрузка может распространяться во все стороны: «Для того чтобы обладать качественной определенностью, мыслительные процессы у человека должны быть связаны со словесными воспоминаниями, качественные остатки которых достаточны для привлечения сознательного внимания, в результате чего мысль получает новую нагрузку, способную к перемещениям».

Социальная психология –

наука, изучающая закономерности поведения и деятельности людей, обусловленные фактом их включения в социальные группы, а также характеристики самих групп.

Социальная ситуация развития –

своеобразное, специфическое для данного возраста, исключительное, единственное и неповторимое отношение между ребенком и окружающей его действительностью, складывающееся к началу каждого возрастного периода. С.с.р. представляет собой исходный момент для всех динамических изменений, происходящих в развитии в течение данного периода. Она определяет целиком и полностью те формы и тот путь, следуя по которому ребенок приобретает новые и новые свойства личности, черпая их из социальной действительности, как из основного источника развития, тот путь по которому социальное становится индивидуальным (Л.С. Выготский).

Способности –

индивидуально-психологические особенности человека, являющиеся условием успешного выполнения той или иной продуктивной деятельности.

Стадия зеркала –

по Лакану, этап становления человеческого существа между 6 и 18 месяцами; беспомощный младенец, не способный к координации движений, предвосхищает в своем воображении целостное восприятие своего тела и овладение им. Этот единый образ достигается посредством отождествления с образом себе подобного как целостной формой; конкретный опыт такого построения единого образа – восприятие ребенком своего отражения в зеркале. Стадия зеркала представляет собой матрицу и набросок будущего Я. Концепция стадии зеркала – одно из ранних открытий Ж. Лакана, представленное в 1936 г. на конгрессе в Мариенбаде. Эта концепция опирается на ряд экспериментальных данных: 1) на данные детской и сравнительной психологии относительно поведения ребенка перед своим отражением в зеркале. Лакан подчеркивал «восторженное приятие (ребенком) своего образа, сопровождающееся ликующей мимикой и игрой в самотождественность собственного образа, и контроль за ним»; 2) данные этологии животных о некоторых следствиях зрительного, восприятия себе подобного на биологическое созревание и структурирование организма.

Стадия зеркала – это важнейший момент в формировании структуры субъекта, первый набросок Я. Фактически младенец видит в образе себе подобного или же в собственном зеркальном отражении форму (Gestalt), предвосхищающую то телесное единство, которого ему объективно недостает: он ликует, отождествляя себя с этим отражением. Этот первичный опыт становится основой воображаемого характера Я, предстающего в качестве «Я идеального» и «начала всех вторичных отождествлений». Как мы видим, с этой точки зрения, субъект несводим к Я – к той воображаемой инстанции, в которой он себя отчуждает.

По Лакану, межличностное отношение, отмеченное воздействием стадии зеркала, – это отношение воображаемое, дуальное, агрессивно напряженное, представляющее Я как другого, а другого – как alter ego.

Страсть –

сильное, стойкое, всеохватывающее чувство, доминирующее над другими побуждениями человека и приводящее к сосредоточению на предмете С. всех его устремлений и сил.

Страх –

эмоция, возникающая в ситуации угрозы биологическому или социальному существованию индивида и направленная на источник действительной или воображаемой опасности.

Стресс –

1) «неспецифический ответ организма на любое предъявленное ему требование» (Г. Селье); 2) неспецифический ответ, функциональное состояние напряжения, реактивности организма, возникающее в ответ на воздействия стессоров – значительных по силе при действии экстремальных или патологических для организма раздражителей; 3) сильное неблагоприятное, отрицательно влияющее на организм воздействие (синоним: стрессор); 4) сильные реакции организма (как благоприятные, так и неблагоприятные). Понятие С. введено канадским физиологом Г. Селье (1936).

Сублимация –

процесс, которым Фрейд объясняет формы человеческой деятельности, не имеющие видимой связи с сексуальностью, но порожденные силой сексуального влечения. В качестве основных форм сублимации Фрейд описывал художественное творчество и интеллектуальную деятельность. Сублимацией называется такое влечение, которое в той или иной степени переключено на несексуальную цель и направлено на социально значимые объекты. Термин «сублимация», введенный Фрейдом в психоанализ, вызывает в мысли одновременно «возвышенное» (sublime) (ср. использование этого понятия в изящных искусствах для обозначения величественных, возвышающих нас произведений) и «возгонку» (sublimation) (ср. использование этого понятия в химии для обозначения процедур, непосредственно переводящих тело из твердого состояния в газообразное). На протяжении всего своего творчества Фрейд называл сублимацией некоторые виды деятельности, побуждаемые желанием, явно не направленным к сексуальной цели: это, например, художественное творчество, интеллектуальное исследование и вообще ценные с точки зрения общества виды деятельности. Побудительную причину такого рода поведения Фрейд видел в преобразовании сексуальных влечений: «Сексуальное влечение обеспечивает культурный труд огромной массой энергии; это происходит в силу присущей ему способности изменять свою цель, не ослабляя напора. Эта способность менять первоначальную сексуальную цель на иную, несексуальную, но психологически ей близкую, называется сублимацией». Даже на уровне простых описаний фрейдовское понятие сублимации нельзя признать достаточно развернутым. Неясно определена область сублимационной деятельности: должны ли мы, скажем, включать в нее всю совокупность мыслительной работы или лишь некоторые формы интеллектуального творчества? Следует ли считать главной чертой сублимации высокую общественную оценку связанных с нею форм деятельности в данной культуре? Включаются ли в сублимацию формы «приспособительной» деятельности (труд, досуг и пр.)? Касаются ли изменения в динамике влечений лишь цели влечений (как долгое время считал Фрейд) или же одновременно и их объекта, «Мы называем сублимацией такое изменение цели и объекта, при которых принимается во внимание социальная оценка».

Субъект –

(лат. subjectus – лежащий внизу, находящийся в основе) – индивид или группа как источник познания и преобразования действительности; носитель активности, осуществляющий изменение в других людях и в себе самом, как другом. Субъектность человека проявляется в его витальности, деятельности, общении, самосознании. С. есть целеполагающее, целостное, свободное, развивающееся существо.

Субъективное –

1) принадлежащее человеку как субъекту. В этом исходном смысле у людей все психическое объективно существует только как С., т.е. как качество индивида. Субъективной является всякая психическая, всякая познавательная деятельность – в том числе и та, в ходе которой человек раскрывает объективную реальность и которая выражается в объективной истине; 2) неадекватное объекту познания и действия, предвзятое, одностороннее (отсюда субъективизм, субъективистское и т.д.).

Т

Темперамент –

характеристика индивида со стороны его динамических особенностей: интенсивности, скорости, темпа, ритма психических процессов и состояний. Два компонента Т. – активность и эмоциональность присутствуют в большинстве классификаций и теорий Т. Т. относительно устойчив и мало подвержен изменениям под влиянием среды и воспитания, однако он изменяется в онтогенезе. Т. можно определить как формально-динамическую составляющую поведения человека, проявляющуюся в общей активности взаимодействия человека с окружающим миром и эмоциональным отношении к его процессу и результатам.

Тест –

стандартизованная измерительная методика, направленная на выявление скрытого свойства интересующего объекта путем одного или нескольких кратких испытаний (заданий), обладающих максимальной информативностью.

Толерантность –

отсутствие или ослабление реагирования на какой-либо неблагоприятный фактор в результате снижения чувствительности к его воздействию.

Тревога –

эмоциональное состояние в ситуации неопределенной опасности и проявляющееся в ожидании неблагоприятного развития событий.

У

Установка –

готовность, предрасположенность субъекта, возникающая при предвосхищении им появления определенного объекта и обеспечивающая устойчивый целенаправленный характер протекания деятельности по отношению к данному объекту.

Ф

Флегматик –

субъект, обладающий одним из четырех типов темперамента, характеризующийся низким уровнем психической активности, медлительностью, невыразительностью мимики.

Фрустрация –

психическое состояние, выражающееся в характерных особенностях переживаний и поведения, вызываемых объективно непреодолимыми (или субъективно так понимаемыми) трудностями, возникающими на пути к достижению цели или решению задачи.

Х

Характер –

подструктура личности человека, образуемая индивидуально-своеобразным комплексом устойчивых особенностей (черт, диспозиций), определяющих присущие данному человеку типичные формы и способы достижения целей (инструментальные проявления Х.) и самопроявления в общении с другими людьми (экспрессивные проявления Х.).

Характерология –

раздел психологии, задачей которого является описание типов характера, а также изучение его сущности, строения и развития.

Ха-ха переживание –

термин, который по аналогии с бюлеровским термином ага-переживанием, предложил А. Кестлер (1964) для обозначения комического переживания от шутки, остроты, анекдота и т.д.

Холерик –

субъект, обладающий одним из четырех типов темперамента, характеризующийся высоким уровнем психической активности, энергичностью действий, резкостью, стремительностью, силой движений, их быстрым темпом, порывистостью.

Хоторнские эксперименты –

опросы, проведенные промышленными психологами на предприятиях Хоторна в Чикаго, которые выявили, например, тот факт, что одно лишь участие в эксперименте оказывает на испытуемых такое влияние, что очень часто они ведут себя именно так, как ожидают от них экспериментаторы.

Ц

Целостный подход –

(в психологии) – совокупность принципов изучения психики, сознания и поведения как целостных феноменов.

Ценность –

понятие, используемое в философии и социологии для обозначения объектов и явлений, выступающих как значимые в жизнедеятельности общества, социальных групп и отдельных индивидов.

Ч

Человек –

существо, воплощающее высшую ступень развития жизни, субъект общественно-исторической деятельности. Ч. Является системой, в которой физическое и психическое, генетически обусловленное и прижизненно сформированное, природное и социальное образуют нерасторжимое единство.

Чувства –

высшая форма эмоционального отношения человека к предметам и явлениям действительности, отличающаяся относительной устойчивостью, обобщенностью, соответствием потребностям и ценностям, сформированным в его личностном развитии.

Чувствительность –

субъективный критерий психики (по А.Н. Леонтьеву); 1) общая способность к ощущению; 2) в дифференциальной психологии и характерологии – повышенная готовность к аффективным реакциям; 3) в психофизике – величина, обратно пропорциональная порогу ощущения.

Ш

Шизофрения –

(от греч. schizo – расщепляю, раскалываю и phren – душа) – психическое заболевание, которое протекает хронически в виде приступов или непрерывно, приводит к характерным однотипным изменениям личности с дезорганизацией психических функций.

Э

Эгоцентрическая речь –

одно из внешних проявлений эгоцентрической позиции ребенка. Согласно Ж. Пиаже, детская речь эгоцентрична потому, что ребенок говорит лишь «со своей точки зрения» и не пытается встать на точку зрения собеседника, ребенок не осознает различия собственной и чужой точки зрения.

Экзистенциальная психология –

направление «гуманистической психологии», изучает проблемы времени, жизни и смерти; проблемы свободы, ответственности, выбора; проблемы общения, любви и одиночества; проблемы поиска смысла существования. Э.п. подчеркивает уникальность несводимого к общим схемам личного опыта конкретного человека.

Экологическая психология –

область психологии, изучающая взаимоотношения человека и окружающей среды (пространственно-географической, социальной, культурной), органично включенной в жизнедеятельность человека и служащей важным фактором регуляции его поведения и социального взаимодействия.

Эксперимент –

один из основных (наряду с наблюдением) методов научного познания вообще, психологического исследования в частности, отличающийся от наблюдения активным вмешательством в ситуацию со стороны исследователя, осуществляющего планомерное манипулирование одной или несколькими переменными и регистрацию сопутствующих изменений в поведении изучаемого объекта.

Экспрессивная речь –

активное устное или письменное высказывание.

Экстериоризация –

(от лат. exterior – внешний, наружный) – вынесение вовне результатов умственных действий, осуществляемых во внутреннем плане, воплощение их в материальном продукте. Э. противоположна интериоризации.

Экстраверсия –

комплексное свойство (комплекс черт) личности, стандартно описываемых как склонность к широким, разнообразным социальным контактам (коммуникабельность, общительность, разговорчивость), ориентация не на внутренний, а на внешний мир. Э. рассматривается как противоположность интроверсии.

Эмоции –

особый класс психических явлений, выражающих в виде пристрастного субъективного переживания значение отражаемых предметов и ситуаций для удовлетворения потребностей живого существа.

Эмпатия –

постижение эмоционального состояния, проникновение-вчувствование в переживания другого человека. Термин введен Э. Титченером.

Эффект незавершенного действия (эффект Зейгарник) –

явление, характеризующее влияние на процессы памяти перерывов в деятельности (незавершенные действия запоминаются дольше).

Ю

Юношеский возраст –

период жизни человека между подростковым возрастом и взрослостью. В схеме возрастной периодизации онтогенеза обычно определяется как 17-21 г. для юношей и 16-20 лет – для девушек. Психологи расходятся в определении границ юности. В западной психологии преобладает традиция объединения подросткового возраста и юности в единый возрастной период, называемый периодом взросления (границы могут простираться от 12-14 до 25 лет).

Я

Я –

процесс и результат выделения человеком самого себя из окружающей среды, позволяющий ему ощущать себя субъектом своих физических и психических состояний, действий и процессов, переживать свою целостность и тождественность с самим собой – как в отношении своего прошлого, так и настоящего и будущего. Я формируется в деятельности и общении.