СЛОВАРЬ КЛЮЧЕВЫХ ТЕРМИНОВ

А

Абсолют – безусловное, совершенное начало бытия.

Абстракция – познавательная процедура, основанная на мысленном выделении существенных свойств и связей предмета и отвлечении от других, частных его свойств и связей; общее понятие – как результат процесса абстрагирования: синоним «мысленного», «понятийного».

Агностицизм – философское учение, отрицающее возможность познания объективного мира и достижимость истины; ограничивает роль науки лишь познанием явлений.

Аксиология (от греч. axia – ценность и logos – учение) – учение о ценностях.

Анализ 1) расчленение (мысленное или реальное) объекта на элементы; анализ неразрывно связан с синтезом, соединением элементов в единое целое. 2) Синоним научного исследования вообще. 3) В формальной логике – уточнение логической формы (структуры) рассуждения.

Античность – исторический отрезок развития культуры, науки и философии Древнего мира – Греции и Рима.

Антропология – букв. «знание о человеке» – наука, изучающая человека во всей совокупности его многообразных проявлений.

Антропоморфизм – принцип, исходящий из уподобления человеку предметов и явлений неживой природы, небесных тел, животных, мифических существ, а также их наделение человеческими психическими свойствами.

Антропоцентризм – философский принцип, согласно которому человек есть центр и высшая цель мироздания.

Апологетика – обоснование преимущества моральных принципов религиозного вероучения, возможности принятия христианства в качестве государственной религии.

Астрономия – наука о строении и развитии космических тел, образуемых ими систем и Вселенной в целом.

Атом – мельчайшая частица химического элемента, сохраняющая его свойства.

Атомизм (от греч. atomon – неделимое) – учение о том, что все вещи состоят из самостоятельных элементов (атомов) и что всë совершающееся основывается на перемещении, соединении и разъединении этих элементов.

Аттрактор в онтологическом смысле аттрактор есть – «притягивающее» состояние системы, в котором за счет отрицательных обратных свойств системы автоматически подавляются малые возмущения. В синергетике аттрактором называется множество точек фазового пространства динамической системы, к которому притягивается ее траектория с течением времени.

Б

Базис и надстройка – категории исторического материализма, характеризующие структуру общественно-экономической формации и качественное своеобразие составляющих еë общественных отношений, процесса диалектического взаимодействия материальных (институциональных) и духовных (идеальных) сторон жизни общества.

Бессознательное – психическая жизнь, совершающаяся без участия сознания.

Биология – совокупность наук о живой природе – об огромном многообразии вымерших и ныне населяющих Землю живых существ, их строении и функциях, происхождении, распространении и развитии, связях друг с другом и с неживой природой.

Биосфера – область жизни на Земле. Существование на нашей планете особой естественной реальности – сферы жизни – отмечалось в науке уже в конце XVIII – начале XIX века (например, Ламарком). Впервые термин биосфера был использован в 1875 году австрийским геологом Э. Зюсом для обозначения всех живых организмов, населяющих Землю.

Бифуркация (дословно с латинского языка «bifurcus» – двузубый, раздвоенный) – это точка ветвления, раздвоения нелинейной, самоорганизующейся системы. Нарушение устойчивости эволюционного режима системы, приводящее к возникновению после точки бифуркации квантового спектра альтернативных виртуальных сценариев эволюции.

Бытие – исходная философская характеристика, наличного существования, о котором можно всего лишь сказать, что оно «есть». Категория для обозначения реальности, существующей объективно, вне и независимо от сознания человека. Философское понимание бытия и его соотношения с сознанием определяет решение основного вопроса философии.

В

Вакуум – состояние газа при давлениях, значительно более низких, чем атмосферное. Различают низкий вакуум, средний, высокий и сверхвысокий. Понятие «вакуум» применимо к газу в откачанном объëме и в свободном пространстве, например к космосу.

Верификация (от лат. verus -истинный и facio – делаю) – подтверждение. Принцип позитивизма, определяющий процедуру проверки знания.

Вероятность – понятие, характеризуюее количественную меру возможности появления некоторого события при определенных условиях.

Вещество – вид материи, который обладает массой покоя.

Вещь – отдельный предмет материальной действительности, обладающий относительной независимостью и устойчивостью существования.

Возможность и действительность – это философские категории, характеризующие две основные ступени становления и развития исследуемого объекта, где действительность – это наличная реальность единичного бытия, в отличие от тех возможностей, которые оно таит в себе.

Возрождение – период в культурном и научном развитии стран Западной и Центральной Европы (в Италии XIV-XVI века, в других странах XV-XVI века), переходный от Средних веков к Новому времени.

Время – форма осуществления бытия мира, которая характеризуется длительностью существования бытия и последовательностью смены его состояний.

Вселенная – весь существующий материальный мир, безграничный во времени и пространстве и бесконечно разнообразный по формам, которые принимает материя в процессе своего развития.

Г

Галактика – звездная система, к которой принадлежит Солнце.

Гносеология (теория познания) – раздел философии, в котором изучаются проблемы природы познания и его возможностей, отношения знания к реальности, исследуются всеобщие предпосылки познания, выявляются условия его достоверности и истинности.

Гуманизм (от лат. humanitas – человечность, человеческий) – принцип, в основе которого находится признание абсолютного приоритета человеческих потребностей, интересов и ценностей. Исторически изменяющаяся система воззрений, признающая ценность человека как личности, его право на свободу, счастье, развитие и проявление своих способностей, считающая благо человека критерием оценки социальных институтов, а принципы равенства, справедливости, человечности желаемой нормой отношений между людьми.

Д

Движение – понятие процессуального феномена, охватывающего все типы изменений и взаимодействий. В историко-философской традиции конституируются альтернативные трактовки движения, – от абсолютизирующего его релятивизма (Гераклит) до тотального его отрицания (Зенон). В материалистической философии постулируется онтологический статус движения в качестве атрибутивной и универсальной характеристики оснований бытия мира.

Дедукция (от лат.deductio – выведение) – переход, движение мысли от общего к частному.

Деизм (от лат. Deus – Бог) – форма веры, которая возникла в эпоху Просвещения и особенно характерна для Англии; восходит к Герберту Чербери.

Денотат – предмет, обозначаемый собственным именем некоторого языка (в формализованном языке – константой, постоянным термом), или класс предметов, обозначаемых общим (нарицательным) именем (в формализованном языке – предметной переменной). В обоих этих смыслах денотат есть объем некоторого понятия.

Детерминизм – философское учение о причинной обусловленности всех явлений; противостоит индетерминизму, отрицающему всеобщий характер причинности.

Диалектика – учение о наиболее общих закономерных связях и становлении, развитии бытия и познания и основанный на этом учении метод творчески познающего мышления.

Диалектический материализм – обозначение диалектической философии объективистского типа, основные положения которой были сформулированы К.Марксом и Ф. Энгельсом во второй половине XIX века. В XX веке получил развитие в России, прежде всего В.И.Лениным.

Дуализм (от лат. dualis – двойственный) – философское учение, утверждающее равноправие двух первоначал: материи и сознания, физического и психического.

Дух (от лат. spiritus –дуновение, дыхание как носитель жизни) – философское понятие для обозначения формообразующего начала. В различных философских системах имеет свое толкование. В философии марксизма рассматривается как синоним сознания. В философских системах идеализма – как первоначало мира.

Душа – понятие, обозначающее особую, специфическую часть внутреннего мира человека, противостоящее телу начало.

Е

Естествознание – обозначение традиционной совокупности наук о природе, ориентированной на исследование пространственно–временной структуры природных объектов, закономерностей их бытия и развития. Естествознание является теоретической основой техники и технологии промышленного и сельскохозяйственного производства.

Ж

Жизнь 1) Термин классической философии, фиксирующий способ бытия наделенных внутренней активностью сущностей, в отличие от нуждающихся во внешнем источнике движения и эволюции неживых предметов. 2) Понятие неклассической философии, фундирующее собой философию «жизненного мира» и обозначающее интуитивно постигаемую целостность реальности бытия: живое как естественное в противоположность сконструированному как искусственному. 3) Способ существования белковых тел, форма существования материи, закономерно возникающая при определенных условиях в процессе еë развития.

З

Закон – необходимые, существенные, устойчивые, повторяющиеся отношения между явлениями. Закон выражает связь между предметами, составными элементами данного предмета, между свойствами вещей, а также между свойствами внутри вещи.

Знак – материальный, чувственно воспринимаемый предмет (явление, действие), который выступает как представитель другого предмета, свойства или отношения.

Знание – проверенный общественно-исторической практикой и удостоверенный логикой результат процесса познания действительности, адекватное еë отражение в сознании человека в виде представлений, понятий, суждений, теорий.

И

Идеализм – воззрение, которое видит первичную основу и субстанцию всей действительности – не только материальной, но душевной и духовной – в идеальном.

Идеализация – познавательная процедура, позволяющая формулировать законы, строить абстрактные схемы реальных процессов; используется в моделировании.

Идеальное – понятие, характеризующее специфический способ бытия объекта, отраженного в психическом мире и жизнедеятельности субъекта. Это субъективный образ объективного мира.

Идеология – понятие, посредством которого традиционно обозначается совокупность идей, мифов, преданий, философских концепций; по сути, идеология исходит из определëнным образом показанной или сконструированной реальности, ориентирована на человеческие практические интересы и имеет целью манипулирование и управление людьми путем воздействия на их сознание.

Имманентное (лат. пребывающее в чем-либо) – понятие, означающее внутренне присущее какому-либо предмету, явлению, процессу то или иное свойство, закономерность.

Индивидуальность – неповторимое своеобразие, совокупность качеств и отличительных свойств, выражающих сущность особенного, отдельного индивида.

Индивидуум (лат. «нерасчлененный») – особь, которая не может быть расчленена без потери еë самобытности, индивидуальности и собственного бытия, основанных только на ее целостности.

Индукция (от лат. inductio – наведение) – вид обобщения, связанный с предвосхищением результатов наблюдений и экспериментов на основе данных опыта. Движение мысли от частного к общему.

Интенциональность – целесообразность, смысловая направленность сознания.

Информация 1) сообщение, осведомление о положении дел, сведения о чем–либо, передаваемые людьми; 2) уменьшаемая, снимаемая неопределенность в знании в результате получения дополнительных сообщений.

Искусство 1) обозначение мастерства в эстетическом плане и созданных благодаря ему произведение искусства, которые отличаются, с одной стороны, от творений природы, с другой – от производства, науки, ремесла, техники, причëм границы между этими областями человеческой деятельности очень нечетки, так как в величайших достижениях в этих областях участвуют также и силы искусства. 2) форма общественного сознания.

Истина – категория для обозначения меры соответствия адекватности отражения объекта познающим субъектом.

К

Категории – предельно общие, фундаментальные понятия, отражающие наиболее существенные, закономерные связи и отношения бытия в мире; форма и организующий принцип мышления.

Качество – внутренняя, существенная определенность, воплощающая основные свойства наблюдаемого явления и обеспечивающая их устойчивость, структурную организацию, самостоятельность объекта.

Количество – характеристика однородности наблюдаемого объекта, который имеет свою величину, свою численность.

Коммуникация (связь, общение) – передача информации как в животном мире (в данном случае употребляется термин «биокоммуникация»), так и в человеческом обществе, а также от одного технического устройства к другому.

Континуум – понятие, обозначающее непрерывность пространственно-временных характеристик бытия.

Концепт – содержание понятия, его смысловая наполненность в отвлечении от конкретно-языковой формы его выражения. Р. Карнап поместил концепт между языковыми высказываниями и соответствующими им денотатами.

Космоцентризм – философская концепция, согласно которой мир мыслится как единство природы и человека. Развитие этого единства осуществляется от хаоса к космосу, чтобы взорваться новым хаосом.

Культура – исторически определенный уровень развития общества и человека, выраженный в типах и формах организации жизни и деятельности людей; все то, что не входит в природу.

Л

Личность – результирующая функция социального и биологического начал в человеке, концентрированное выражение человеческого Я.

Логотерапия – выражение, введенное Виктором Э. Франклом, долженствующее обозначать форму психиатрической помощи, основанной на осознании духовного опыта Я, стремящегося к пониманию самого себя.

Логоцентризм – понятие, введенное постмодернистской философией (в контексте парадигмы «постмодернистской чувствительности») для характеристики классической культурной традиции, установкой которой критически оцениваются в качестве имплицитно фундированных идей всепроникающего Логоса, что влечет за собой неадекватное, с точки зрения постмодернизма, осмысление бытия, в качестве имеющего имманентную «логику» и подчиненного линейному детерминизму. В античной философии примат разума над чувствами.

М

Материализм (лат. materialis – вещественный) – философское направление, которое видит основу и субстанцию всей действительности – не только материальной, но душевной и духовной – в материи.

Материальный – вещественный, подчеркивающий в данный момент качественную характеристику содержания мира, не зависящего от человеческого или иного сознания.

Материя – категория для обозначения объективной реальности данной нам в ощущениях, которая копируется, отражается нашими ощущениями, существуя независимо от них. В идеалистической философии -страдательное начало, потенциальная возможность мира.

Метафизика – философское учение о сверхчувственных (недоступных опыту) принципах бытия, его предельных основаниях.

Метод – способ построения и обоснования системы философского знания; совокупность приемов и операций практического и теоретического освоения действительности.

Методология – система принципов и способов организации и построения теоретической и практической деятельности, а также учение об этой системе.

Мир – все сущее. Синоним реальности, действительности, природы.

Мировоззрение – система взглядов на мир и место в нем человека, на отношение человека к окружающей его действительности и самому себе, а также обусловленные этими взглядами основные жизненные позиции людей, их убеждения, идеалы, принципы познания и деятельности, ценностные ориентации.

Миф – сказание как символическое выражение событий, имевших место у определенных народов на заре их истории.

Мифология – форма общественного сознания; способ понимания природной и социальной действительности на ранних стадиях общественного развития. Первая историческая форма мировоззрения.

Моделирование – исследование каких-либо реально существующих предметов и явлений и конструируемых объектов путëм построения и изучения их моделей.

Модус – философский термин, с помощью которого в XV??-XV??? веках обозначали свойство предмета, присущее ему не постоянно, а лишь в некоторых состояниях, в отличие от атрибута (неотчуждаемого свойства предмета).

Монизм (от греч. monos – один, единственный) – философская концепция, согласно которой мир имеет одно начало.

Мораль (от лат. moralis – нравственный) – Форма общественного сознания. Область из царства этических ценностей, которая признается каждым человеком.

Мышление – свойство сознания, выражающееся во внутренне активном стремлении овладеть своими собственными представлениями, понятиями, побуждениями чувств и воли, воспоминаниями, ожиданиями и т.д. с той целью, чтобы получить необходимую для овладения ситуацией директиву.

Н

Нарратив – повествовательная форма презентации знания.

Натурализм – философско-мировоззренческое направление, которое рассматривает природу как универсальный принцип объяснения всего сущего, причем часто открыто включает в понятие «природа» также дух и духовные творения.

Наука – особый вид познавательной деятельности, направленной на выработку объективных, системно организованных и обоснованных знаний о мире. Форма общественного сознания. Социальный институт.

Науковедение – отрасль исследований, изучающая закономерности функционирования и развития науки, структуру и динамику научной деятельности, взаимодействие науки с другими социальными институтами и сферами материальной и духовной жизни общества.

Научно-техническая революция – коренное, качественное преобразование производительных сил на основе превращения науки в ведущий фактор развития общества.

Научно-технический прогресс – единое, взаимообусловленное, поступательное развитие общества при помощи науки и техники.

Ноосфера – сфера взаимодействия общества и природы, в границах которой разумная человеческая деятельность становится определяющим фактором развития (эта сфера обозначается также терминами «антропосфера», «социосфера», «биотехносфера»). Понятие ноосферы было введено в XX веке Э. Леруа, который трактовал еë как «мыслящую» оболочку, формирующуюся человеческим сознанием.

О

Общее (всеобщее) – философская категория, выражающая принцип бытия всех единичных вещей, явлений, процессов; закономерная форма их взаимосвязи в составе его осуществления.

Общественное бытие – материальные условия жизни людей, формируемых в процессе общественно-исторической практики.

Общественное сознание – целостное образование, обладающее определенной внутренней структурой, которая включает различные уровни (теоретическое и обыденное сознание, идеология и общественная психология) и формы сознания (политическое и правовое, эстетическое и этическое, научное, религиозное и философское).

Общественно-экономическая формация -- конкретно-исторический тип общества, взятого в его целостности, функционирующий и развивающийся в соответствии с присущими ему объективными законами.

Общество – социальный организм, внутренняя организация которого представляет собой совокупность определенных, характерных для данного строя связей, в основе которого, в конечном счете, лежит материально-историческая деятельность.

Общность – совокупность индивидов (семья, община, народ, человеческий род), объединëнных в процессе воспроизводства жизни прямыми или косвенными связями.

Объект (от лат. objectum предмет) – вещь, предмет. В широком смысле, то, что противостоит субъекту.

Объективная реальность – философская категория для обозначения реальности (мира, природы), не зависящей от сознания человека.

Онтология – философское учение о бытии.

Ответственность – готовность соблюдать правила.

П

Панлогизм – философский принцип, согласно которому действительность трактуется как логическое выражение идеи, самораскрытие спекулятивного понятия, как мыслящая себя субстанция «сам себя познающий разум»; разновидность идеалистического рационализма.

Пантеизм – философское учение, отождествляющее бога и мир. Термин «пантеист» был введен английским философом Дж. Толандом (1705).

Парадигма (философская, социологическая),- исходная концептуальная схема, модель постановки проблем и их решения, господствующих в течение определенного исторического периода в научном сообществе.

Плюрализм (от лат. pluralis – множественный) – принцип, предполагающий несколько или множество исходных оснований.

Позитивизм – философское направление, основанное на принципе, что все подлинное, «положительное» (позитивное) знание может быть получено лишь как результат отдельных специальных наук и их синтетического объединения.

Познание – высшая форма отражения объективной действительности. Усвоение, чувственного и рационального содержания переживаемого, или испытываемого, положения вещей, состояний, процессов с целью нахождения истины.

Покой – понятие для обозначения «момента» движения, утратившего абсолютные свойства.

Политика (от греч. politike – искусство управления государством) – сфера жизни общества, в которой осуществляется процесс производства и воспроизводства политических отношений и политического сознания.

Понятие (в философии) – форма мышления, отражающая существенные свойства, связи и отношения предметов и явлений. В логике – мысль, в которой обобщаются и выделяются предметы некоторого класса по определенным общим и в совокупности специфическим для них признакам.

Порядок – принудительное следование установленным правилам.

Право – система социальных норм и отношений, охраняемых силой государства. Сфера жизни общества, в которой осуществляется процесс производства и воспроизводства правовых отношений и правового сознания.

Природа 1) в широком смысле – все сущее, весь мир и многообразие его форм; понятие природы в этом значении стоит в одном ряду с понятием материи, универсума, Вселенной. 2) в более узком смысле – объект науки, а точнее совокупный объект естествознания (наук о природе). Природа в общем выступает как общее понятие об объекте, задающее принципиальную схему понимания и объяснения того или иного конкретного предмета изучения.

Природа человека – совокупность устойчивых, неизменных биологических характеристик, обозначающих сущностное отличие человека от животных.

Проблема (в широком смысле) – сложный теоретический или практический вопрос, требующий изучения, разрешения; в науке – противоречивая ситуация, выступающая в виде противоположных позиций в объяснении каких-либо явлений, объектов, процессов и требующая адекватной теории для еë разрешения.

Прогресс – направление развития, для которого характерен переход от низшего к высшему, от простого к сложному.

Производительные силы – средства производства и люди, приводящие их в действие при осуществлении производства материальных благ.

Производственные отношения – совокупность материальных экономических отношений между людьми в процессе общественного производства, складывающихся в зависимости от формы собственности на средства производства, характера и уровня развития производительных сил.

Пространство – форма проявления бытия мира, которая характеризуется протяжëнностью существования бытия.

Пространство и время (хронотоп) – философская категория, посредством которой обозначаются одновременно (со)существующие формы бытия вещей и явлений, которые отражают, с одной стороны, их событие, существование в пространстве, а с другой – процессы смены их друг другом во времени, продолжительность их существования. Пространство и время (хронотоп) являет собой несущую конструкцию любой известной до сих пор объяснительной картины мира.

Психика – особая форма отражения субъектом реальности бытия в мире на уровне эмоций; непосредственная предпосылка сознания.

Психология – наука о закономерностях развития и функционирования психики как особой формы жизнедеятельности.

Р

Разум – ум; способность, деятельность человеческого духа, направленная не только на причинное, дискурсивное познание, но и на познание ценностей, на универсальную связь вещей и всех явлений и на целесообразную деятельность внутри этой связи.

Рационализм – гносеологическое направление, абсолютизирующее возможности разума и недооценивающее возможности чувственного познания мира.

Реальность – всë существующее в действительности. Термин «Реальность» употребляется в двух смыслах: 1) Объективная реальность, то есть материя в совокупности различных ее видов (реальность противополагается здесь субъективной реальности, то есть явлениям сознания); 2) все существующее, то есть материальный мир и все его идеальные продукты, в совокупности объективных и субъективных форм.

Религия – мировоззрение и мироощущение, а также соответствующее поведение и специфические действия, которые основываются на вере в существование (одного или нескольких) богов, «священного», то есть той или иной разновидности сверхъестественного.

Релятивизм – признание относительности, условности и субъективности познания, отрицание абсолютных этических норм и правил.

Рефлексия – принцип человеческого мышления, направляющий его на осмысление и осознание собственного бытия.

С

Самоорганизация – процесс в ходе, которого создается, воспроизводится или совершенствуется организация сложной динамичной системы.

Свобода – способность человека действовать в соответствии со своими интересами и потребностями на основе осознания необходимости.

Сенсуализм (от лат. sensus – восприятие, чувство, ощущение), -направление в теории познания, согласно которому чувственность является главной формой достоверного познания.

Синергетика (греч. sinergeia – совместное действие) – одно из ведущих направлений современной науки, репрезентирующее собой естественно-научный вектор развития теории нелинейных динамик в современной культуре.

Синтез – соединение различных элементов, сторон предмета в единое целое (систему), которое осуществляется как в практической деятельности, так и в процессе познания.

Система – множество элементов, находящихся в отношениях и связях друг с другом, образующих определëнную целостность, единство.

Совесть – внутренняя убежденность в том, что является добром или злом, сознание нравственной ответственности за свои поступки.

Сознание – высшая форма психической активности человека как социального существа; отражение реальности в форме чувственных и умственных образов и проектирование на этой основе новой реальности. Высшее свойство высокоорганизованной материи, заключающееся в отражении действительности в идеальных образах.

Социализация (от лат. socialis – общественный), – процесс усвоения человеческим индивидом определенной системы знаний, норм ценностей, позволяющих ему функционировать в качестве полноправного члена общества.

Способ производства – исторически конкретное единство производительных сил и производственных отношений.

Структура – совокупность устойчивых связей объекта, обеспечивающих его целостность и тождественность самому себе, т.е. сохранение основных свойств при различных внешних и внутренних изменениях.

Субстанция (лат. substantia – сущность, нечто, лежащее в основе),- объективная реальность, рассматриваемая со стороны еë внутреннего единства; материя в аспекте единства всех форм еë движения; предельное основание, позволяющее сводить чувственное многообразие и изменчивость свойств к чему-то постоянному, относительно устойчивому и самостоятельно существующему.

Субъект – носитель предметно-практической деятельности и познания (индивид или социальная группа), источник активности, направленной на объект.

Субъективная реальность – философская категория для обозначения реальности зависящей от сознания человека и существующей благодаря его (сознания) деятельности.

Судьба – предопределенность событий и поступков, совокупность всего сущего, которое влияет и не может не влиять на бытие человека.

Суждение 1) то же, что высказывание. 2) умственный акт, реализующий отношение говорящего к содержанию высказываемой мысли и связанный с убеждением или сомнением в еë истинности или ложности.

Сущность и явление – философские категории, отражающие определенность бытия в мире и его познание. Сущность – внутреннее содержание исследуемого объекта в единстве многообразия форм его бытия. Явление – обнаружение (выражение) исследуемого объекта через внешние формы его осуществления.

Схоластика – тип религиозной философии, характеризующийся тем, что наука и философия основывались на христианских истинах, изложенных в догматах.

Сциентизм (лат. знание, наука) – мировоззренческая позиция, в основе которой лежит представление о научном знании как о наивысшей культурной ценности и достаточном условии ориентации человека в мире.

Т

Творчество – сознательная деятельность человека, проектирующая и создающая нечто качественно новое. Это деятельность, преобразующая мир бытия в соответствии с потребностями человека и с учетом объективных законов развития бытия.

Теория – высшая форма организации научного знания, дающая целостное представление о закономерностях и существенных (структурных, функциональных, каузальных, генетических) связях определенной области описываемой действительности (предметного поля объяснений и интерпретаций).

Теоцентризм – философская концепция, в основе которой лежит учение о божественном происхождении мира и его управлении.

Техника (искусство, мастерство) – собирательный термин для обозначения системы искусственных органов деятельности общества, развивающихся посредством опредмечивания в природном материале трудовых функций, навыков, опыта и знаний.

Технология – определенная последовательность методов обработки, изготовления, изменения состояний и свойств сырья или материалов в процессе производства продукции. Иногда употребляется как синоним техники.

Трансцендентальное – априорная способность мышления, обеспечивающая возможность опытного знания, то, что имманентно сознанию.

Трансцендентное – то, что находится за пределами сознания и познания.

Трансцензус – форма перехода от субъекта к объекту и наоборот.

Трансценденция означает переход из сферы возможного опыта в сферу, лежащую по ту сторону его.

У

Умозаключение – форма мышления, в которой из одного, или двух, или нескольких суждений, называемых посылками, вытекает новое суждение (знание), называемое заключением или вывоводом. Если нормы и типы этой связи совпадают с правилами и законами логики, умозаключение по своему результату равносильно логическому выводу.

Ф

Факт 1) нечто реальное в противоположность вымышленному; конкретное, единичное в отличие от абстрактного и общего; 2) в логике и методологии науки – особого рода предложения, фиксирующие эмпирические знания; как форма эмпирического знания факт противопоставляется теории или гипотезе.

Фаллибилизм – принцип принципиальной погрешимости человеческого знания.

Фальсификация (от лат.falsus – ложный и facio – делаю), – научная процедура, устанавливающая ложность гипотезы или теории в результате экспериментальной или теоретической проверки.

Феномен – необычный, исключительный факт, явление.

Философия – буквально «любовь к мудрости». Учение об общих принципах бытия и познания, об отношении человека к миру.

Философия техники – направление философско-методологических и мировоззренческих исследований феномена техники и технологии.

Флуктуация (от латинского «fluctuatio» – колебание),- состояние неустойчивости самоорганизующейся системы, выражающейся в случайных колебаниях, в процессе которых осуществляется переход в новый порядок.

Формализация – способ изучения какой-либо содержательной области знания (научной теории, рассуждения, процедур поиска и т. п.) в виде формальной системы или исчисления.

Ц

Цивилизация – уровень, ступень общественного развития с лежащим в его основе определенным способом технического освоения природного и общественного богатства.

Ч

Человек – антропологическое понятие, обозначающее отдельного представителя человеческого сообщества (рода), homo sapiens.

Э

Эволюция – необратимое историческое развитие живой природы.

Эвтаназия («хорошая смерть») – искусство врача облегчить больному уход из жизни, или намеренно ускорить смерть, чтобы избавить от лишних мучений при неизлечимой болезни.

Экзистенциализм – философия существования. Направление в философии иррационализма, возникшее в начале ХХ века в России, Германии, Франции и других странах.

Экзистенциальный – термин, относящийся к обозначению существования человека в пространстве нерасчлененного и целостного бытия субъекта и объекта.

Экономика – сфера жизни общества, основным назначением которой является производство и воспроизводство материальных и духовных благ для удовлетворения потребностей человека и общества.

Эмпиризм (от греч. empeiria – опыт), – гносеологическое направление, в котором достоверное знание выводится из опыта (эмпирии); с методологической точки зрения – принцип, согласно которому вся наука, больше того, вся жизненная практика и нравственность должны основываться на опыте.

Энтропия – понятие классической физики (введено в науку Р. Клаузиусом в XIX веке), посредством которого, в частности, описывалось действие второго начала термодинамики: в замкнутой системе, находящейся в стационарных условиях либо в границах энергетической совокупности Вселенной, происходит возрастание энтропии. Это означало, что все виды энергии, в конечном счете, превращаются в тепловую энергию, а последняя рассеивается в окружающую среду.

Эпистемология – термин, употребляемый для обозначения теории научного познания.